要從事神的工作，最重要的不是他的學問與地位，乃是他的屬靈條件。除已經相信真神，在真教會受浸歸入基督外，還須具備下列起碼的條件。

一、要有信心（徒六5）

1、相信耶穌是獨一的救主

△相信祂是由童女生，為我們的罪受死，第三天復活，過了四十天歸回天堂，於末日必再臨審判世界（太一18-23；林前十五1-4；彼前三22；帖後一6-10）。
△信祂與神原為一，祂是真神，是獨一的救主（約十30；賽九6；徒四12）。

2、相信主所設立的真教會

△只相信耶穌，不相信祂的聖靈所建設的真教會，其信不完全；因教會是祂的身體，是那充滿萬有者所充滿的（弗一23；徒九4-5；太十八17-18）。
△真教會必須有主的聖靈同在（羅八9；林前十二13）；所傳的道理合乎聖經（加一6-9；林後十一2-4）；又有神蹟奇事隨著（可十六17-20；來二3-4）。

3、凡事信主依靠祂的能力

△相信主愛，不愁生活無依（太六24-34；來十三5-6；尼九20-21）。
△依靠主的大能，勇敢奔跑前程（腓四13；來十一24-30；徒二十一10-14）。
△神的道路是以信心行走的，所以走在前頭的牧人，應該比別人有更堅強的信心（來十一8-9；出十四10-20；約壹五4-5）。

二、聖靈充滿（徒六3、10）

1、從事聖職者必須受膏

△祭司要受膏分別為聖，始准供職（出二十八41；利八12）。
△膏油指聖靈，受聖靈者是神分別歸屬自己的人（約壹二27；林後一21-22；羅八9）。

2、得聖靈才能證明已奉差遣

△傳道者必須奉差遣（羅十15）。
△天父以聖靈差遣耶穌（路四18-19；太三16-17）。
△主以聖靈差遣門徒（約二十21-23；徒一4-8）。

3、得聖靈才有權柄

△赦罪、留罪的權柄（約二十21-23；徒二38；林前六11；徒十三9-11）。
△醫病、趕鬼的權柄（林前十二7-10；可十六20；來二4）。
△按手使人受聖靈的權柄（徒八17，十九6；民十一17、25-26；申三十四9）。

4、受聖靈才能領悟神的事

△能明白真道（約十六13；弗三5，一17-19）。
△能看透神的事（林前二10-15）。
△各種恩賜是聖靈所賜的（林前十二4-11）。

三、有好名聲（徒六3）

1、凡事應有良好的表現

△在言語、行為、愛心、信心、清潔上都能作信徒的榜樣（提前四12，三2-3；多一7-8）。
△提摩太是路司得和以哥念的弟兄，所稱讚的（徒十六1-3）。
△身教比言教有力，能言不能行的，對自己和別人都無益（約十三15、34；徒二十33-35；林前九27）。

2、在家有好的表現

△教導兒女凡事端莊、順服（提前三4-5；多一6）。
△孝順父母（弗六1-3；西三20）。
△夫妻相敬相愛（彼前三7；弗五25-29）。

四、智慧充足（徒六3）

1、要通達經訓才能做領導者

△瞎子領瞎子，兩個人都要掉在坑裏（太十五14，二十三16-22）。
△要按著正意分解真理的道，才能領人得救（提後二15；西一28）。
△祭司若輕視知識，必被真神棄掉（何四6）。

2、要有屬靈的智慧始能勝任聖工

△有豐富的屬靈知識，才能按時分糧（太二十四45）。
△熟悉聖言，才能隨時隨地為道爭辯、與惡爭戰（猶3；徒六9-10；太四1-11；弗六17）。

五、自覺使命

做聖工是背負十字架，所以要從事聖工的人，必須出自報恩和自覺責任，才能任勞任怨，貫徹始終。

1、感激主愛不得不為主活

△保羅為主獻身的動機，在於主愛的激勵（林後五14-15；加二20）。
△主所救贖的人，當為主而活（林前六19-20；羅十四7-8）。
△為報答主恩，不得不做（詩一百十八17；可五19-20；詩一百四十五6-7）。

2、自覺責任不得不傳

△主說：「你們白白的得來，也要白白的捨去」（太十5-8；林後六1-2）。
△人將被殺，你須攔阻（箴二十四11-12）。
△若不傳揚，便有禍了（林前九16-17；結三17-19）。
△埋沒主恩賜的，必受刑罰（太二十五14-30）。
△摩西自覺使命，甘願捨去王宮的生活，與神的百姓同受苦難（來十一24-26）。
△四個長大痲瘋的，自覺責任放棄自私的行為，到王家報信去了（王下七3-9）。
△以斯帖自覺使命，依靠真神，冒死去見王，拯救同胞（帖四1-五4）。