1.真道是在主裏只有一次就完成的：神起初以六日的工夫創造萬物，都是一次就完成的。神看祂所造的是好的（創一章），就無須以後再加以改善。對於救恩也是一樣，主在十字架上說：「成了」（約十九30），就已經成了，且一次「成了」就完全了，以後無須另加枝節。

2.是至聖的：在20節說：「在至聖真道造就自己。」別的宗教沒有力量可領導人成為聖潔，作完全人；唯獨主的真道是「至聖」，並沒有甚麼缺點。這道才能幫助相信的人成為聖潔的門徒。「聖潔」是處世為人最高尚的目標，只有藉著這至聖的真道，造就成為聖潔，才能得救（來十二14；帖後二13；彼前一16）。

3.是全備的：保羅說：「把神的道理傳得全備」（西一25），簡言之，就是要傳「全備的福音」。要把道理傳道全備，才能把各人完完全全的引到神的面前（西一28）。

4.有聖靈為證的：從前一次交付聖徒的道，是真、是至聖、是全備的；其證據，就是聖徒所傳到的地方，都有聖靈降下來以為證（徒二1～4，八14～17，十44，十一15，十九5~6）。約翰見證說：「並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。」（約壹五7）；如果沒有聖靈，就不是屬基督的（羅八9）。但那些假師傅，卻是「引人結黨，屬乎血氣，沒有聖靈」（19節），就是完全失去了真道，因而需要爭辯。