Ａ巴勒求助於巴蘭

1.以色列人安營在摩押平原（民二十二1）。
2.巴勒因以色列人而驚惶（2-4）。
3.巴勒派使臣邀請巴蘭咒詛以色列人（5-6）。

Ｂ巴蘭原為真先知

1.他的祝福和咒詛均有功效（民二十二6）。
2.他常聽見神的言語，常見神的異象（民二十四4、16）。
3.他曾立志「願和義人之終而終」（民二十三10）。

Ｃ巴勒兩次恭請巴蘭

1.第一次：巴勒差摩押和米甸的長老，手拿著掛金去請巴蘭（民二十二7）。

△巴蘭當夜求問神，神說：「不可同去，也不可咒詛那民」（12）。

2.第二次：巴勒差遣更多尊貴的使臣去告訴巴蘭說：王必使他得極大的尊榮，向王求什麼王必照
給（15-17）。

△巴蘭回答說：我行事不得越過耶和華神的命（18）。
△當夜他又一次求問神，神說：你可以同他們去，但要遵行我對你所說的話（20）。

Ｄ巴蘭四次不敢咒詛神民

1.早晨巴蘭與使臣同去，但神命天使在路上敵擋他（民二十二21~22）。
2.巴蘭表示要轉回，使者卻說，你去，只要說我對你說的話（31-35）。
3.巴蘭四次不敢咒詛神民，反倒為他們祝福：

（1）在巴力的高處（民二十二41-二十三12）。
（2）在毘斯迦山頂上（民二十三13-26）。
（3）在毘珥山頂上（民二十三27-二十四11）。
（4）第四次題起詩歌為以色列民祝福，並預言亞瑪力、基尼人、亞述未來的遭遇（二十四12-25）。

Ｅ巴蘭經不起巴勒的誘惑

1.第一次摩押的長老手裡拿著掛金故意要給他看，誘惑他（民二十二7）。
2.第二次更尊貴的使臣向他表示王要給他大尊榮，且要答應他一切所求（15-17）。
3.他的心已經被錢財打動，聖經說，他是為貪愛不義之財而到巴勒那裡去的（參看：彼得二15~16）。
4.巴勒專程到邊界來迎接他，並向他表示要給他尊榮（民二十二36~37）。
5.再次向他表示要給他大尊榮（二十四11）。
6.巴蘭雖回答說：「你將滿屋的金銀給我，我也不得違神的命令說話」但他的心已經被利迷住了（民二十四12~13；猶11）。

Ｆ巴蘭為利設計害死以色列人

1.以色列人在什亭被摩押女子引誘去吃祭偶像的物和行姦淫乃出自巴蘭的計謀（民二十五1-9，三十一16；啟二14）。
2.以色列人中了巴蘭的惡計，犯罪後遭瘟疫死了二萬四千人（民二十五9）。
3.巴蘭為利用計害死神民（不敢直接咒詛），他自己也因此被處死（民三十一8-16）。

Ｇ教訓

1.神既回答巴蘭說：「你不可同他們去」巴蘭不應該於巴勒第二次差遣使臣來之時，再次求問神，因神的話句句都是煉淨的（民二十二12；箴三十5）。
2.巴蘭為貪取錢財，不惜害死人命，真如經訓說，貪財是萬惡之根，人起了貪財之心，什麼惡事都敢做（提前六10）。但貪財者，必會因財而敗，當除去貪財之惡念（提前六9；徒二十33）。
3.當以貪愛不義之財的先知巴蘭為鑑戒（彼後二15~16）。