壹、每逢七年　施行豁免（一）

經文：申命記十五章1-6節

引言：

豁免的定例乃是這樣，凡債主把所借給鄰舍的豁免了，不可向鄰舍和弟兄追討，因為耶和華的豁免年已經宣告了（申十五2）。

△是耶和華的豁免年。

一、豁免的方式（申十五1-2）

１、七年末一年（1）。

２、宣告豁免年（2）。
△行善要預備（林後九4-5）。

３、要豁免鄰舍（2）。
△愛鄰舍如自己（路十27）。

二、豁免的目的（申十五3-5）

１、對弟兄鬆手（3）。
△凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面呢（約壹三17）？

２、富者多行善（5）。
△神能將各樣的恩惠，多多的加給你們，使你們凡事常常充足，能多行各樣善事（林後九8）。

３、選民無貧者（5）
△乃要均平，就是要你們的富餘，現在可以補他們的不足，使他們的富餘，將來也可以補你們的不足，這就是均平了（林後八14）。

三、豁免的對象（申十五3）

１、弟兄要豁免。

２、外邦不豁免。
△你手若有行善的力量，不可推辭，就當向「那應得的人」施行（箴三27）。
△你必管轄許多國民，他們卻不能管轄你（申十五6）。

四、結論（申十五6）

神必賜你祂所應許的福氣。

△免我們的債，如同我們免了人的債（太六12）。
△又要囑咐他們行善，在好事上富足，甘心施捨，樂意供給人，為自己積成美好的根基，預備將來叫他們持定那真正的生命（提前六18）。

貳、每逢七年，施行豁免（二）

經文：申命記十五章7-11節。

引言：

你要謹慎，不可心裡起惡念說，第七年的豁免年快到了，你便惡眼看你窮乏的弟兄，甚麼都不給他，以致因你求告耶和華，罪便歸於你了（申十五9）。

一、不可忍心不幫補（申十五7）

△總要鬆手（7）。
△亞伯拉罕說，兒阿！你該回想你生前享過福，拉撒路也受過苦，如今他在這裡得安慰，你倒受痛苦（路十六19-25）。

二、不可心起惡念（申十五9）

△說第七年的豁免年快到了（9）。
△憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還（箴十九17）。

三、不可惡眼看窮者（申十五9）

△以致他求告神（9）。
△因為耶和華聽了窮乏人，不藐視被囚的人（詩六十九33）。

四、心裡不可愁煩（申十五10）

△因為耶和華必賜福與你（10）。
△哥尼流的善行蒙神記念（徒十1-2）。
△憑信心幫補人（參：王上十七13）。

五、結論（申十五11）

△窮人永不絕。
△總要鬆開手。
△富戶窮人在世相遇，都為耶和華所造（箴二十二2）。

參、每逢七年　施行豁免（三）

經文：申命記十五章12-18節。

引言：

要記念你在埃及地作過奴僕，耶和華你的神將你救贖，因此，我今日吩咐你這件事（申十五15）。

一、讓僕婢自由而去（申十五12）

△耶和華以色列的神如此說，我將你們的列祖從埃及地為奴之家領出來的時候，與他們立約說，你們的一個希伯來弟兄若賣給你服事你六年，到第七年你們各人就要任他自由出去……（耶三十四14）。
△基督釋放了我們，叫我們得以自由，所以要站立得穩，不要再被奴僕的軛挾制（加五1）。

二、讓僕婢滿滿而去（申十五13、18）

１、多多給羊。

２、多多給糧。

３、多多給酒。

４、因他服事你六年，較比雇工的工價多加一倍了（申十五18）。

三、讓僕婢甘心留下（申十五16-17）

１、他愛你的家（16）。

２、你那裡真好（16）。
△你們作主人的待僕人，也是一理，不要威嚇他們（弗六9）。
△你們作主人的，要公公平平的待僕人（西四1）。

四、結論（申十五18）

１、不可為難。

２、主必賜福。

肆、總要向弟兄鬆開手

經文：申命記十五章3、7-8節

引言：

只是願意我們記念窮人，這也是我本來熱心在行的（加二10）。

一、向弟兄鬆手

１、向患難弟兄鬆手。
△朔比、瑪吉、巴西萊帶著被褥、盆、碗、瓦器、小麥、大麥、麥麵、炒穀、豆子、紅豆、炒豆、蜂蜜、奶油、綿羊、奶餅供給大衛和跟隨他的人喫，他們說：民在曠野，必飢渴困乏了（撒下十七27-29）。
△弟兄為患難而生（箴十七17）。

２、向貧乏弟兄鬆手
△在約帕有一女徒，名叫大比大，就是多加，他廣行善事多施賙濟，……彼得就起身和他們同去，到了便有人領他上樓，眾寡婦都站在彼得旁邊哭……（徒九36-42）。
△凡有世上財物的，看見弟兄窮乏，卻塞住憐恤的心，愛神的心怎能存在他裡面，小子們哪，我們相愛不要只在言語和舌頭上，總要在行為和誠實上（約壹三17-18）。

二、達到神眼中

１、拿八不憐憫人，達到神面前（撒上二十五36）。

２、哥尼流賙濟窮人，達到神面前（徒十1-4）。

三、結論

△憐憫貧窮的，就是借給耶和華，他的善行，耶和華必償還（箴十九17）。

伍、頭生牛羊　分別為聖（一）

經文：申命記十五章19-23節

引言：

你牛群羊群中頭生的，凡是公的，都要分別為聖歸耶和華你的神……（申十五19）。

一、分別的原則

１、公的（19）
△惟有你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度，是屬神的子民，要叫你宣揚那召你們出黑暗入光明者的美德（彼前二9）。

２、頭生的（19）
△少年時所生的兒女，好像勇士手中的箭（詩一二七4）。
△……強壯時頭生的（參：詩一Ｏ五36）。

３、無瘸腿（21）。

４、無瞎眼（21）。

５、無惡疾（21）。
△你們將瞎眼的獻為祭物，這不是為惡麼，將瘸腿的，有病的獻上，這不為惡麼……（瑪一8）。

二、歸給耶和華

１、不可耕田（19）。

２、不可剪毛（19）。

３、歸耶和華（19）。
△你們務要從他們中間出來，與他們分別，不沾不潔的物，我就收納你們（林後六17）。
△他們要使我的民知道聖俗的分別，又使他們分辨潔淨的和不潔淨的（結四十四23）。
△必看見一匹驢栓在那裡，是從來沒有人騎過的，可以解開牽來，若有人對你們說，為甚麼作這事，你們就說主要用他，那人必立時讓你們牽來（可十一2-3）。

三、在你城裡吃

１、潔淨者可吃（22）。

２、不潔淨者亦可吃（22）。
△與眾人有益的，都不避諱（徒二十20）。
△因為我們在神面前，無論在得救的人身上或滅亡的人身上，都有基督馨香之氣（林後二15）。

四、結論

△將身體獻上，當作活祭，是聖潔的、是神所喜悅的，你們如此事奉，乃是理所當然的（羅十二1）。
陸、頭生牛羊　分別為聖（二）

經文：申命記十五章19-23節。

引言：

你牛群羊群中頭生的，凡是公的，都要分別為聖歸耶和華你的神……（申十五19）。

一、獻頭生的（申十五19）

１、最受重視。

２、初熟果子。

３、最優秀的。
△現在我知道你是敬畏神的了，因為你沒有將你的兒子，就是獨生的兒子，留下不給我（創二十二12）。
△神也將祂獨生子賜給世人（約三16）。

二、分別為聖（申十五19）

１、不可耕地──不沾染世俗。
△你們務要從他們中間出來，與他們分別，不要沾不潔淨的物，我就收納你們（林後六17）。

２、不可剪毛──不供世俗用。
△就我而論，世界已經釘在十字架上，就世界而論，我已經釘十字架上（加六14）。

３、不獻殘者──追求完全者。
△要作完全人……，神必常與你們同在（林後十三11）。

三、結論（申十五21）

△人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重器皿，成為聖潔合乎主用，預備行各樣的善事（提後二21）。