虛心的人有福了

經文：太五3。

一、虛心的人
　
１、迦南婦人（太十五22-28）。

（１）自以為卑賤者。
（２）以小狗自居。
（３）自以為在灰塵糞堆裡的。
　
２、百夫長哥尼流（徒十1-48）。

（１）虛心渴慕道理。
（２）自願犧牲奉獻。
（３）謙卑的聽、信、受。

二、虛心的福
　
１、天國是他們的（太五3；路二十二39-43）。
２、救恩是他們的（太七7-11；徒十1-4、24-25、44-48）。
３、賞賜是他們的（箴二十二4）。

三、虛心的分享
　
１、虛心的：

（１）有虔誠、犧牲的精神。
（２）是忘記背後努力面前的（腓三12-16；林前九26-27）。
（３）有進取、有領受的態度（林後八12）。
　
２、自卑服在神的大能之下，到時必升高（彼前五5-6；箴二十九23）。

結語：

主耶穌說：「我們若不回轉變成小孩子的樣式，斷不得進入神的國。」（太十八3；箴二十11）。

哀慟的人有福了

經文：太五4

一、哀慟的人
　
１、哈拿（撒上一3-38）。

（１）神不使她生育。
（２）被人激動愁苦太多。
（３）痛痛的哭泣，不能喫喝。
　
２、保羅（徒二十31-38）。
（１）謹慎克苦，眼中流淚（林後二4）。
（２）難過痛苦，多多的流淚（徒二十19、23-24；林後一8）。

二、哀慟的福
　
１、他們必得安慰的（太五4；林後七3-11；賽六十一2-3）。
２、耶和華靠近、拯救靈性痛悔的（詩三十四15-19）。
３、神不輕看他們的（詩五十一17）。

三、哀慟的分享
　
１、哀慟的：

（１）要在神前傾心吐意。
（２）要痛哭的呼求、禱告在天上的神（賽三十八1-8）。
（３）凡事謹慎，不給魔鬼留地步（弗四27）。
　
２、主的威嚴雖充滿天地，但惟悅哀慟的人（賽六十六1-2）。

結論：

至高者說：「我住在至高至聖的居所，也將與心靈哀慟的人同居，使他的靈甦醒。」（賽五十七15）。

溫柔的人有福了

經文：太五5

一、溫柔的人
　
１、以撒（創二十六）。

（１）言語和氣的。
（２）不爭競、不抵抗。
（３）不輕易發怒，而求謙讓。
　
２、摩西（民十二3）。

（１）極其謙和，勝過世上眾人。
（２）在神的家全然盡忠。
（３）不爭辯，不辯白，是靠神饒恕人過。

二、溫柔的福
　
１、他們必承受地土的（太五5；詩三十七1、8、9；箴二20-21）。
２、不遭分裂，和氣生財（士八1-3；王上十二1‘20）。

（１）該隱大怒，殺死其弟亞伯（創四5、8）。
（２）哈曼怒氣填胸，遭來己禍（斯三5，七9）。

三、溫柔的分享
　
１、溫柔的：

（１）不懷不平，不生出嫉妒（太五39-41）。
（２）不以惡報惡的（羅十二17-18；箴十九11）。
（３）能在百般的患難中，保守自己（羅十二12；來十36）。
　
２、伸冤在神，不可論斷指摘人，倒要讚美鼓勵的（羅十二19；賽五十八9-11；箴二十七1-2）。

結論：

主耶穌說：「我心裡柔和謙卑，你們當負我的軛，學我的樣式，你們心裡就必得享安息。」（太十一29；耶六16）。

飢渴慕義的人有福了

經文：太五6

一、飢渴慕義的人
　
１、埃提阿伯的太監（徒八26-39）。

（１）不遠千里，赴耶城禮拜。
（２）在車上坐著，念先知書。
（３）詳細求問腓利。
　
２、呂底亞（徒十六14-15）。

（１）素來敬拜神。
（２）他聽了，主就開導他的心。
（３）留心聽保羅所講的話。

二、飢渴慕義的福
　
１、他們必得飽足的（太五6；詩一○七9；徒八26-39）。
２、必親眼見到救恩（路二25-35）。
３、他們必尋得到生命（箴八34-35；何六3）。

三、飢渴慕義的分享
　
１、飢渴慕義的：

（１）你們要查考聖經（約五39；提後三16-17）。
（２）要愛慕純淨的靈奶（彼前二2-10）。
（３）主的話是生命的糧食（約六34-40、63；耶十五16）。
　
２、我們當為永生的食物勞力；並且竭力多作主的聖工（約六27-29；林前十五58；太六31-32）。

結論：

主耶穌說：「人若渴了，可以到我這裡來喝。信我的人，就如經上所說，從他腹中要流出活水的江河來。」（約七37-38）。

憐恤人的人有福了

經文：太五7

一、憐恤人的人

１、亞伯拉罕（創十八）。

（１）炎日當空，接待客旅。
（２）體恤、幫助他人。
（３）促成神的善工。
　
２、巴西萊（撒下十九31-39）。

（１）拿食物來供給大衛王。
（２）雇人照應及幫助大衛王的安危。
（３）前來歡送王過約但河。

二、憐恤人的福
　
１、他們必蒙憐恤的（太五7；詩四十一1-2）。
２、他的善行，神必償還（箴十九17）。
３、他們的施捨比受更為有福（徒二十25；詩一一二9）。

三、憐恤人的分享
　
１、憐恤人的：

（１）眼中看顧窮人（雅二1-3、27；伯二十九12-13）。
（２）叫鄰舍喜悅，使人得益處（羅十五1-3）。
（３）能勸慈心，如撒瑪利亞人（加五22-23）。
（４）在家中行孝報親恩（弗六1-3；提前五4）。
　
２、不憐憫人的，也要受無憐憫的審判（雅二13；太十八23-35）。

結論：

主耶穌說：「你們給人，就必有給你們的，並且用十足的升斗，連搖帶按，上尖下流的，倒在你們懷裡；因為你們用甚麼量給人，也必用甚麼量器量給你們。」（路六38）。

清心的有福了

經文：太五8

一、清心的人
　
１、司提反（徒六5-15，七59-60）。

（１）乃是大有信心，聖靈充滿的人。
（２）是以智慧和聖靈說話。
（３）面貌如天使的面貌。
（４）不記人過的。
　
２、巴拿巴（徒十一23-24）。

（１）原是個好人。
（２）被聖靈充滿。
（３）大有信心。
（４）在教外有好名聲。

二、清心的福
　
１、他們必得見真神的（太五8；來十二14；亞三1-7）。
２、他們必得居聖山者（詩十五1-5）。
３、他們必得請赴羔羊之婚筵的（約壹三1-4；啟十九7-9）。

三、清心的分享
　
１、清心的：

（１）要像天父一樣完全的清心（太五48；書二十四19；來十二14）。
（２）要信耶穌方能蒙神稱義（羅三10、23-26）。
 
Ａ、接受洗禮，使罪得赦（徒二38；徒二十二16；林後五14-17）。
Ｂ、領受聖靈，承受永生（多三5-6；約三3-5、16-18）。

（３）要同那清心的人禱告神（提後二22）。
　
２、惟有領受水、靈二浸的人，才能真體驗到見到了神的（約壹三23-24，四12-13）。

結論：

清心的人，就是不貪、不嫉妒、不驕傲，更無淫念等邪惡之心，因惟清心事奉神的，才能與神同在（路十三28；來十一8-10）。

使人和睦的人有福了

經文：太五9

一、使人和睦的人

１、耶穌（路一-二；太一18-25）。
（１）為完成救恩，不惜身殉，廢掉冤仇（來二17；林後十五20-21）。
（２）降世為人，傳來和平的福音（弗二13-17；路二14）。
（３）使神和人和好，叫我們得兒子的名份（加四4-7；羅五10-11）。
　
２、拿八之妻亞比該（撒上二十五23-35）。

（１）速速來迎接大衛王，而調停雙方的衝突。
（２）臉伏於地，向大衛王賠罪。
（３）進言稱揚及饋贈禮物。

二、使人和睦的福
　
１、他們必稱為神的兒女（太五9；羅八14；約壹三1-3）。
２、他們必多多結出義果（雅二17；彼後一4-11）。
３、他們必存活長壽、得享美福（詩三十四12-14）。

三、使人和睦的分享
　
１、使人和睦的：

（１）有犧牲小我，完成大我的內涵。
（２）是不給弟兄放下絆腳跌人之物的（羅十四13-19）。
（３）不給自己伸冤，寧可讓步的（羅十二18-21；撒上一10-21）。
　
２、凡事謝恩，軟弱的要接納（羅十四12-16；加六1-2）。

結論：

神召我們原是要我們和睦相處。因此，若是能行總要盡力與眾人和睦。如此仁愛和平的神，必常與我們同在（林前七15；林後十三11）。

為義受逼迫的人有福了

經文：太五10

一、為義受逼迫的人
　
１、雅各（徒十二2；可十3-9）。

（１）同過客西馬尼園之悲痛（太二十六36-46；可十四32-42）。
（２）同為不受撒瑪利亞人款待（路九54-55）。
（３）使徒中首先以身殉道者（太約主後44年為希律王亞基帕第一所殺）。
　
２、保羅（林後十一23-33）。

（１）多受勞苦的。
（２）多下監牢的。
（３）受鞭打過重的（徒十六22；徒十四19）。
（４）屢次的冒死（林前十五31；林後六9）。

二、為義受逼迫的福
　
１、天國是他們的（太五10、11-12；徒十四22；提後四16-18）。
２、他們必承受神的福氣（彼前三9、13-16；來六15）。
３、必然得救，必不羞愧（詩二十五3；林前十13）。

三、為義受逼迫的分享
　
１、為義受逼迫的：

（１）確知受逼迫是定命的（帖前三3；徒十四22；提後三12）。
（２）惟努力，忍耐到底的，必然得救（路十三23-30）。
（３）當靠主得勝。以感謝的心接受考驗（彼後三13；彼前四12-16；太五11-12；約十六33）。
　
２、將受苦的心志作為敵擋罪的兵器（彼前四1-2；約壹二15-16）。

結論：

願主引領我們的心，叫我們愛神，並習練基督的忍耐，以致靈魂得救（帖後三15；箴十七3；提前四8-10；來十38-39）。