目錄

TOP

摩西遺訓 申命記第九章

作者/陳勝全|類別/經卷

  • 字型小
  • 字型中
  • 字型大

 壹、趕出比你強大之民
經文:申九1-3
引言:你要照耶和華所說的趕出他們,使他們速速滅亡(申九3)。
一、不可能的(九1-2)
1、又大又高
2、城高頂天
3、極為強桿
△ 仇敵魔鬼如同吼叫的獅子(彼前五8)。
二、靠主制服(九3)
1、得了西宏之地,希實本王之地,巴珊王噩之地(尼九22)。
2、迦勒趕出亞衲族的三個族長(書十五13、14)。
△ 所以要站穩了,用真理作帶子……,拿著聖靈的寶劍,就是神的道(弗六14-17)。
三、照主吩咐(九3)
※你就要照耶和華所說的,趕出他們。
 △行事為人與基督的福音相稱……,凡事不怕敵人的驚嚇(腓一27-28)。
四、結論(九3)
※今日當知道,你的神在你前面過去,如同烈火。
 △專心仰賴耶和華(箴三5)。
貳、得進美地非因我義
經文:申九4-5
引言:你心裡不可說;耶和華將我領進來得這地,是因我的義(申九4)。
一、 非因選民的義
※不可說……,因我的義(九4)。
 △從列祖直到今日,罪惡甚重(拉九7)。
△ 祂便救了我們,並不是因我們自己所行的義,乃是照祂的憐憫,藉重生的洗和聖靈的更新(多三3-5)。
二、 是因他們的惡
※並不是因你的義,也不是因你心裡正直,乃是因這國民的惡(5)。
 1、邪淫(出二十三23、32)。
2、縱慾(利十八1-30)。
3、惡俗(參:利二十1-5,十七10-13)。
(1)兒女經火
 (2)喫死獸、喫血
 三、向列祖所起的誓
※我要將你現在所躺臥之地,賜給你和你的後裔(創二十13-15)。
 △祂仍是可信,因為祂不背乎自己(提後二13)。
四、結論
△祂記念祂的約,直到永遠,祂的話直到千代,就是與亞伯拉罕所立的約,向以撒所起的誓……(詩一O五7-10)。
參、時常悖逆惹神發怒
經文:申九6-8
引言:自從你出了埃及地的那日,直到你們來到這地方,你們時常悖逆耶和華(申九7)。
一、因飲食的事
1、他們中間的閒雜人大起貪慾的心(民十一4-9)。
2、肉在他們牙齒之間,尚未嚼爛,耶和華的怒氣就向他們發作(民十一33)。
△ 在飲食上專心的,從來沒有得著益處(來十三9)。
二、因毀謗的事
※你們毀謗我的僕人摩西為何不懼怕……(民十二8-9)。
 △經上記著說:「不可毀謗你百姓的官長。」(徒二十三5)。
△ 要除去一切的惡毒、詭詐並假善、嫉妒和一切毀謗的話(彼前二1)。
三、因叛逆的事
1、探子報惡信,全會眾叛逆摩西,欲返埃及(民十四1-3)。
2、可拉黨叛逆,攻擊摩西,亞倫(民十六1-19)。
△ 不信從的人,不能進入安息(來三16-19)。
四、因淫亂的事
※以色列人在什亭與摩押女子行淫亂,吃他們的祭物(民二十五1-5)。
 △無論是淫亂的……,在基督和神的國裡都是無分的(弗五5)。
△ 神的忿怒,必臨到那悖逆之子(西三5-6)。
五、結論
△惹神發怒的時候,神怎樣定意降禍,並不後悔(亞八14)。
肆、鑄造偶像敗壞自己
經文:申九8、12-21
引言:從埃及領出來的百姓,已經敗壞了自己……為自己鑄造偶像(申九16)。
※何烈山下,拜偶像之回憶(出三十二1-35)。
一、 不可鑄造偶像
※不可雕刻、不可作、不可跪拜、不可事奉(出二十4-6)。
1、悖逆的罪與行邪術的罪相等,頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同(撒上十五23)。
2、個人崇拜,將人偶像化(林前三6-7)。
3、以肚腹為神(腓三19)。
二、 敗壞自己
1、於己無益
△ 拜偶像,坐下喫喝,起來玩耍(林前十7)。
2、得罪了神
△ 將榮耀的主,換為喫草之牛的像(詩一O六20)。
3、偏離神道
△ 犯罪作孽,行惡叛逆,偏離你的誡命典章(但九5)。
三、 又惹神的忿怒
 ※你們在何烈山,又惹耶和華發怒(申九8)。
 1、要滅絕百姓(14、19)。
2、名從天下塗抹(14)。
3、興旺摩西的後裔(14)。
△ 行邪術的,拜偶像的……,他們的分就在燒著硫磺的火糊裡(啟二十一8)。
四、 摩西代求
1、俯伏神前(九18)。
2、禁食代求(九18)。
3、搗碎偶像(九21)。
△ 彼此認罪,互相代求……,義人祈禱所發的力量,是大有功效(雅五16)。
五、 結論
△ 我所親愛的弟兄阿,你們要逃避拜偶像的事(林前十14)。
 伍、百姓怎樣惹神發怒
經文:申九6-11
引言:綜合參、肆二篇知:在曠野怎樣惹神發怒,摩西要百姓記念不忘,好作將來的警惕(申九6-11)。
一、 在曠野時:
從出埃及地那日起,直到抵迦南地前,百姓時常悖逆耶和華,以致神怒,茲列出發怒之因:
1、為飲食
(1)因閒雜人大起貪慾的心,以致百姓哭號,耶和華的怒氣便大發作(民十一4-10)。
 (2)神賜鵪鶉由海面颳來,肉在牙齒之間未嚼爛,耶和華的怒氣就發作(民十一31-35,申九22)。
 △耶和華向貪婪的人,掩面、發怒、擊打(賽五十七17)。
2、為毀謗
※耶和華因米利暗、亞倫二人,毀謗摩西,就向他們發怒而去(民十二1-9)。
 △不可毀謗你百姓的官長(徒二十三5)。
3、為爭權
※可拉黨的叛逆,引起神怒,遂將可拉、大坍、亞比蘭,活活墜落陰間(民十六21、33)。
 △敬重那在你們中間勞苦的人,用愛心格外尊重他們(帖前五12-13)。
△ 在上有權柄的,人人當順服,因為權柄沒有不是出於神的(羅十三1-2)。
4、為淫亂
※以色列百姓住在什亭,與摩押女子行淫亂、吃祭物、跪偶像,耶和華的怒氣大作(民二十五1-9)。 △淫亂、邪情、惡慾,這些事神的忿怒必臨到(西三5-6)。
二、 在何烈山:
摩西將何烈山下,百姓惹神發怒事件,再詳細申戒,因他們拜金牛犢,引起神極大之震怒(申九8;出三十二、三十三)。
1、造偶像
△ 不可為自己雕刻偶像(出二十4)。
2、褻瀆神
△ 將榮耀的主,換為吃草之牛的像(詩一O六19)。
3、拜偶像
△ 他們的分就在燒著硫磺的火湖裡(啟二十一8)。
三、結語
任何惹神發怒之事,選民要如摩西所言,要記念不可忘記,以免重蹈覆轍(申九7)。
陸、領受神指所寫的版
經文:申九9-11
引言:那兩塊石版交給我,是神用指頭寫的(申九10)。
一、 神指頭寫的
1、神聖尊貴
△ 神記念祂的聖言(詩一O五42)。
△ 耶和華的聖言(參:耶二十三9)。

△ 聖言的交託(羅三2)。
2、至為莊重
△ 親自頒佈,勒石不廢(太五18)。
△ 新王登基,都要抄錄(申十七18-20)。
二、 領受的代價
1、登何烈山(9)
△ 登耶和華的山,因訓誨出於錫安(賽二2-3)。
2、四十晝夜不吃不喝(11)
△ 要為那存到永生的食物勞力(約六27)。
三、 結論
△ 祂在雅各中立法度,在以色列中設律法(詩七十八5)。

柒、貪慾之人不信從神
經文:申九22-24
引言:在他備拉、瑪撒、基博羅哈他瓦惹神發怒(申九22)。
一、 貪慾之地
1、他備拉──西乃山北,約有三日路程,以色列人因發怨言,在該地被神降(民十一3)。
2、瑪撒──摩西在何烈山以杖擊磐石出水之處,因以色列人不信,而以此試耶和華(出十七7)。
3、基博羅哈他瓦──貪婪的墳墓,距西乃曠野一日之程,民於此貪思肉食(民三十三16)。
二、 惹神發怒
1、起貪慾是閒雜人
※他們中間的閒雜人,大起貪慾的心(民十一4)。
 △你要逃避少年的私慾,……追求公義、信德、仁愛、和平(提後二22)。
2、發怨言即不信服
※那時你們違背了耶和華,不信服他(申九23)。
 △你們也不要發怨言,像他們有發怨言的,就被滅命的所滅(林前十10)。
3、貪慾乃出於內心
※大起貪慾的心(民十一4)。
 △陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私慾裡(提前六9)。
三、 結論
※不能進入安息,因不信從(來三18-19)。
 捌、求神不要滅絕百姓
經文:申九25-29
引言:因耶和華說要滅絕你們,就在耶和華面前照舊俯伏四十晝夜(申九25)。
一、 偉大的祈禱
1、他們是?的產業(26)。
2、是?用大力救贖的(26)。
3、紀念向先祖的應許(27)。
4、免得被恥笑(28)。
△ 愛你們的仇敵,為那逼迫你們的禱告(太五44-45)。
二、 偉大的胸襟
1、不記念百姓的凌辱
△ 不計算人的惡(林前十三5)。
2、寧為百姓受苦禁食
△ 出於甘心,出於樂意(彼前五2)。
3、為百姓補破口
△ 若非有摩西站在當中──原文作破口──使祂怒消,恐怕祂就滅絕他們(詩一O六23)。
三、 結論
1、為人謙和,勝過世上的眾人(民十二3)。
2、被稱為神人(申三十三1)。
 

本文是出自真耶穌教會《靈糧集15》,真耶穌教會台灣總會發行


文章標籤:  #陳勝全  #經卷  #靈糧集15