十字架的救恩

經文：一18-25

一、十字架的道理是神的大能（一18）

1、在那些不信的人看為愚拙（18上）

2、在我們得救的人，卻為神的大能（18下）。

（1）敗壞掌死權的魔鬼（來二14）
（2）戰勝死權（林前十五55）
（3）憑著耶穌的血，藉著人的信，罪得救贖，蒙稱義（羅三25）。

△感謝神，使我們藉主基督得勝了（林前十五57）。

二、十字架的道理是神的智慧（一21）

1、「特要藉著死，敗壞那掌死權的魔鬼」（來二14）
△「藉著死」，主死在魔鬼的計謀中，按肉身說，他是被治死，魔鬼得勝，按靈說：「祂復活了」，勝過死的權勢（十五55）。

2、神特要藉著死，成全救恩，這就是神的智慧了（羅三25）。

3、世人自恃，不認識神，拒絕救恩，他們的智慧與聰明就滅絕了（一19）。
△神樂意用人所當作愚拙的道理，拯救那些信的人，這就是神的能力與智慧了（一18、21）。

三、憑自己的智慧不認識基督（一21）

1、猶太人是要神蹟（一22上）

（1）猶太人是一個擁有許多神蹟的民族，且有很長的歷史背景
（2）猶太人也要求主耶穌行神蹟（太十二38）
（3）保羅也曾憑外貌認過主（林後五16）

2、希利尼人是求智慧（一22下）
 △希臘人喜好哲學、追求智慧（徒十九8-10）

3、基督在猶太人為絆腳石（一23中）

（1）以他們的祖宗為誇耀，有許多超然神奇的經歷。
（2）輕看拿撒勒人耶穌（可六3）
（3）殺害耶穌

4、基督在外邦人為愚拙（一23下）

四、相信的人都蒙拯救（一21中）

1、在蒙召的人，無論任何種族，基督總為神的能力，神的智慧（一24）。

2、凡求告主名的人，就必得救（羅十13）。
 △因神的愚拙，總比人智慧（一25上）。
※十字架的道理被世人看做神的愚拙，卻能把人從滅亡中救出來。神的愚拙還是強過人的智慧。

△神的軟弱總比人強壯（一25下）
※基督被釘十字架被人看為是神的軟弱（無能），無法救基督脫離苦害。祂卻藉著復活敗壞死權，成了復活的初熟的果子。顯明神的軟弱勝過人的強壯。

默想：

1、我對十字架的真理認識多少？以十架救恩為恥嗎？
2、我用什麼方法發揚十字架的精神？