引言

1、家庭是教會的基本單位，家庭的健全是教會復興的開始。
2、魔鬼卻破壞教會，常從敗壞家庭的信仰著手。 3、夫妻信仰的不一致是家庭腐化的開始（拉九1-2）；由於當時的選民嫁娶外邦，導致信仰的危機。以斯拉到底如何面對這樣的問題？

一、以斯拉的切禱（十1上）

1、無私的禱告：

a、為百姓認罪：如同摩西以代贖之心為民切禱（出三十二30-32）。
b、為百姓哭泣：害怕同胞擔負不起神公義的刑罰（林前十二23-26）。

2、信心的禱告：俯伏在神殿前

a、為等候神的動工：尋求神的旨意（詩四十1）。
b、深信神必有回應：神必不叫信靠祂的人羞愧（腓一20）。

二、會眾主動悔改（十1下）

1、男女孩童皆聚集到以斯拉那裡：聖靈使人的石心成了肉心（徒三十六26；拿三5-10）。
2、眾民無不痛哭：為罪而哭（路二十三28）。

三、領袖的奮興（十2-4）

1、認罪悔改：因敬畏而有忌邪的心，故仍有指望（拉十2；約壹一8-9）。

2、照律法而行：為徹底除罪，而休外邦之妻（拉十3）；今日當除的罪乃內心之罪，故有嫁娶外邦者，宜速引導配偶信主，以除去不信之罪（林前七14-17；羅七24、25）。
3、提醒以斯拉當辦的事：不能再縱容惡事（拉十4上；弗四27）；當加強主內聯婚，健全夫妻信仰生活（多一5）。

4、我們必幫助你：同心是奮興事工的開始（拉十4下）；教會欲發展聖工須有敢為真理發言的人（徒四19-30），而且同心事奉，神必同工（徒一14；多一5）。

四、除罪的決心（十5-8）

1、全民起誓而行：以斯拉起來，喚起選民順服律法的話（拉十5；加五18）。

2、領袖憂罪禁食：為求能力以辦理犯罪之民的事（拉十6；可九29）。

3、頒佈罰規：

a、通告期：在勸戒前給予充分的準備（多二15）。
b、樹立公義：教導每個家庭當認罪悔改，並看清神的公義。

五、除罪的行動（十9-44）

1、由天災看清神的烈怒（拉十9、13、14）。

2、宣告除罪的方法：立志遵行神的旨意，離絕這些國的民及外邦女子（拉十10、11），就今日而言：a、當立志不嫁娶外邦；b、積極使未信主的配偶歸主；c、健全家庭的信仰。
3、會眾由衷贊同：願照神的話而行（拉十12-15）。

4、潔淨的行動：

a、清查各家庭：勿縱勿枉，積極輔導（拉十16、17）。
b、首領率先認罪：此為首要工作（拉十18、19；提前三4）。
c、名錄於冊：以儆世人（拉十20-44；提前五19、20、24）。
d、神怒止息：神乃聖潔之神，也是公義之神（拉十14）。

結論

選民信仰之復興在於以斯拉的代禱，並且積極進行家庭信仰的重整，恢復純正的信仰，因此神怒氣的止息，正是他們信仰復興的開始。