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欺哄主人的洗巴
作者/羅振聲|類別/人物
洗巴是掃羅的僕人(
撒下九2
),但是他卻有許多不當之處,沒有做到為僕的本分,我們以此為警惕。
一、不忠
大衛王對他說:「我已將屬掃羅和他的一切家產,都賜給你主人的兒子了,你和你的眾子、僕人,要為你主人的兒子米非波設耕種田地,把所產的拿來供他食用。」洗巴對王說:「凡我主我王吩咐僕人的,僕人都必遵行。」(
撒下九9-11
)。
可是,當大衛王逃避押沙龍的追殺時,他刻意帶了許多東西供給王和同人的需要,並欺哄王說他的主人米非波設想造反(
撒下十六1-3
)。其實,米非波設本想與王同去,但因他是瘸腿,行動不方便,洗巴就欺哄了他,以致於去不成,而洗巴竟然又在大衛王面前讒毀米非波設,真是不忠。
二、不義
洗巴之所以對米非波設不忠,原是居心不正,心懷不軌,想侵吞掃羅遺留給米非波設的大批產業,所以,他趁大衛王逃難時,供給他們所需用的食物,和瑪吉的動機完全不一樣,瑪吉他們是雪中送炭,沒有不良企圖;而他竟然藉此奪取了他主人米非波設的產業,因他偽裝自己的善良,誇張主人的不義,致使王被矇騙而說:「凡屬米非波設的都歸你了。」貪心使他陷於不義。
三、水落石出
騙一時,不能騙一世。當大衛王回宮時,米非波設也下去迎接他,他自從王去的日子,直到王平平安安的回來,沒有修腳,沒有剃鬍鬚,也沒有換衣服,表示與王同心受苦,實在沒有造反之意,所以王問他說:「米非波設,你為什麼沒有與我同去呢?」他就報告了洗巴的欺哄(
撒下十九24-30
)。洗巴的不忠,不義就為後人所唾棄。
結論
保羅勉勵為僕之道,要懼怕戰兢,用誠實的心聽從肉身的主人,好像聽從基督,不要只在眼前事奉,像是討人喜歡的,甘心事奉,好像服事主,不像服事人(
弗六5-7
),所以,決不可有洗巴這種欺哄主人的行為。
本文是出自真耶穌教會《靈糧集14》,真耶穌教會台灣總會發行
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