引言：人類是萬物之靈，有聰明智慧能思想、計劃、創造、發明，又是天上真神所創造，有尊貴的身分，然而，為何要活在世界的苦海中？人生為何有肉體的勞苦、心靈的愁煩、病痛的折磨、欲望的纏累、生活的壓力，又有死亡的威脅？
　△經云：神照各人的行為報應各人，罪的工價就是死（羅二6，六23）。
　△世上無義人（羅三10），時常行善不犯罪的義人，世上實在沒有（傳七20），因人都有罪，故要在世上受苦受難。
　△或許以為自己無犯法害人，是無罪的好人，但聖經將眾人都圈在罪裡，使人因看聖經認識自己的缺點（加三22）。
　△聖經上記載人有兩種罪：原始的罪；本身的罪。
一.原罪──始祖遺傳子孫，代代相傳的罪
　△「遺傳的罪」就像山頭水污染，下流水有毒；亦如苦瓜子種出來的瓜是苦的，不會變甜一般。
　△大衛王說明原罪云：在母親懷胎時就有了罪（詩五十一5）。如果胎兒無罪就沒有「胎死腹中」之事，因死是罪之工價。
　1.始祖如何犯罪？
神的吩咐：分別善惡樹上的果子不可吃，吃的日子必定死（創二16～17）。
蛇的誘惑：夏娃聽信鬼藉狡猾的蛇所說的話（創三1～5）。
人的違命：女人先摘善惡果來吃，又給丈夫吃（創三6）。
罪的影響：（a）罪眼明亮，（b）樹葉暫時遮羞（創三7）。
神的咒詛：（a）女人有懷胎和生產的苦楚，必戀慕丈夫，受丈夫管轄。（b）男人必終身勞苦，汗流滿面才得餬口（創三16～19）。
　2.世人因始祖犯罪受咒詛而受苦難。
舉出實例或統計資料，證明罪給人之苦楚。
舉出婦人難產中蒙主拯救之見證，使能相信耶穌是救主。
二.本罪──人出生後本身所犯的罪
　△世人都犯了罪（羅三23）。
　1.不義的事就是罪（約壹五17）。
不行義：（雅四17）知善不行就是罪。
行不義：看不該看、聽不該聽、說不該說、想不該想、行不該行。
　2.違背律法就是罪（約壹三4）──犯一條也是罪（雅二10～11）。
　△律法的總綱就是盡力愛神和愛人如己（太二十二36～40）。
不愛人：（羅一28～32）22種罪過都不曾觸犯？
△對父母盡孝？對子盡責？對配偶盡愛？對朋友誠信？對主人守分？對工作認真？對鄰舍和睦？對國家盡忠？對得起良心？曾傷人身心、害人生命、侵人財產、佔人便宜？
不愛神：（羅一23、25）拜受造之物，不拜造物之主真神。
△百善孝為先。人若行善而不孝，其善行皆被否定。
△知孝敬生身的父母，更當事奉靈魂的天父──造人類的真神。祂生我們（賜生命）、養我們（造萬物供需用）、救我們（差救主耶穌代死十架，為人打開得救門路），不敬奉祂就是犯了罪中之大罪。
三.罪人之結局
　1.歸屬魔鬼（約壹三8）：作罪奴（約八34）、無平安（賽四十八22）、無指望（弗二17）。
　2.受神審判：一生勞苦（詩九十10），肉體必死（來九27），永遠沈淪（啟二十一8）。
結論：人人有罪，都需要救主，當遵行聖經的指示，走得救的正路：悔改、相信、受洗罪赦、祈求聖靈、守道行道、愛神愛人（徒二37～42），將來必有天國永遠的賞賜。