當耶穌基督被審判官三次宣判無罪，卻交給猶太人釘在殘酷的刑具十字架上時，經過的人有辱罵祂的，有譏誚祂的，有戲弄祂的。他們的疑問是，「祂救了別人，為什麼不能救自己？」「祂若是救主，為什麼不能從十字架上下來？」今日的人或許會問，「如果耶穌是人類的救主，為什麼那麼辛苦，要來世界受苦受難，最後還被釘死在十字架上？」看過聖經的人，或許還會問，「為什麼耶穌要斷氣以前，還說，我的神，我的神，為甚麼離棄我？」
 
耶穌釘在十字架上
根據聖經馬可福音第十五章32至39節的記載，「從午正到申初遍地都黑暗了。申初的時候，耶穌大聲喊著說，以羅伊、以羅伊、拉馬撒巴各大尼；翻出來，就是我的神，我的神，為甚麼離棄我。旁邊站著的人，有的聽見就說，看哪！祂叫以利亞呢。有一個人跑去，把海絨蘸滿了醋，綁在葦子上，送給祂喝，說，且等著，看以利亞來不來把祂取下。耶穌大聲喊叫，氣就斷了。殿裏的幔子，從上到下裂為兩半。對面站著的百夫長，看見耶穌這樣喊叫斷氣，就說，這人真是神的兒子。」（可十五32-39）
 
午正到申初遍地黑暗
當耶穌釘在十字架上忍受全身的痛楚時，從中午到下午三時，遍地都黑暗了。讓我們聯想到現今世界，世風日下，人心不古，道德敗落，罪惡氾濫；人專顧自己，心不聖潔，任意妄為，自高自大，性情兇暴，不能自約，善惡不分，是非不明；誠如啟示錄第十二章12節所云，「地與海有禍了，因為魔鬼知道自己的時候不多，就氣忿忿的下到你們那裏去了。」（啟十二12） 世界末期的今日，靈界裏的邪靈魔鬼，因將面對真神審判，下地獄受永刑的時間迫近，就下到世間興風作浪；邪靈運行在人心裏，使人違背良知良能，拋棄倫理道德，放縱私情惡慾，而以時尚流行作掩護，作出天上真神不喜悅的事來。
 
保羅曾說出一段末世的預言：「你該知道，末世必有危險的日子來到。因為那時人要專顧自己，貪愛錢財、自誇、狂傲、謗讟、違背父母、妄恩負義、心不聖潔、無親情、不解怨、好說讒言、不能自約、性情兇暴、不愛良善、賣主賣友、任意妄為、自高自大、愛宴樂不愛神；有敬虔的外貌，卻背了敬虔的實意，這等人你要躲開。」（提後三1~5），可見在世界末日以前，世界被黑暗遮蓋，罪惡沈重。
 
耶穌被神離棄，代世人嘗死味
在下午三時，耶穌在十架上大聲喊叫，用亞蘭語說「以羅伊，以羅伊，拉馬撒巴各大尼」，旁邊的人誤以為祂在呼叫舊約時代的以利亞先知，要先知下來救祂。其實耶穌是向天父真神呼求，「我的神，我的神，為甚麼離棄我！」耶穌既順從天父的旨意，承擔十字架的苦楚，天父不應該撇下祂才對！為何讓祂代死十架，為罪人犧牲捨命的祂，有被神離棄的事呢？

當保羅寫信給帖撒羅尼迦教會時，在後書第一章7至9節，提及被判下地獄的人如何受刑罰；他說：「那時，主耶穌同祂有能力的天使，從天上在火焰中顯現，要報應那不認識神，和那不聽從我主耶穌福音的人。他們要受刑罰，就是永遠的沈淪，離開主的面和祂權能的榮光。」世上許多人故意不認識創造天地萬物和人類的真神，有機會聽到耶穌救人的福音，卻硬心拒絕，不相信不聽從，這些不願認識真神且不順從道理的人，在主耶穌從天再臨時，他們要受刑罰，就是永遠沉淪在地獄裡，他們的生命與真神隔絕，真神權能的榮光不再照他們；這是生命最大的刑罰與痛苦。主耶穌為了擔當我們的憂患，背負我們的痛苦，承擔眾人的罪孽，祂代替世上眾人受刑罰，就如經上所說，「耶穌因受死的苦，就得了尊貴榮耀為冠冕，叫祂因著神的恩，為人人嘗了死味。」（來二9）。就因主耶穌的代死，我們得以靠祂重生而得救。
 
主代死十架，開了又新又活的路
耶穌在十字架上大聲喊叫，氣就斷了。但有奇妙的事發生，就是聖殿裏的幔子，竟然從上到下裂為兩半。希伯來書的作者這樣解說，「弟兄們！我們既因耶穌的血，得以坦然進入至聖所，是藉著祂給我們開了一條又新又活的路從幔子經過，這幔子就是祂的身體。」（來十19、20）。

有罪的世人，本無法面見聖潔完全的真神。但耶穌基督在十字架上為我們流出赦罪的寶血，要洗淨相信者的罪，使我們有資格進入至聖所見神。祂就像聖殿裏的幔子，在無罪的耶穌大聲喊叫而斷氣之時，幔子裂為兩半；有如主耶穌打破祂的身體，為世人開了一條又新又活的路，從主的身體經過，叫一切謙卑接受福音的人得以蒙主拯救，進入永生天國。
 
悔改受洗 領受救恩
耶穌曾對尼哥底母說：「神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切相信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降生，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救。」（約三16、17）。耶穌來到世上，給世上罪人開了一條通天國享永生的道路，誠如彼得的宣告：「你們各人要悔改，奉耶穌基督的名受洗，叫你們的罪得赦，就必領受所賜的聖靈；因為這應許是給你們，和你的兒女，並一切在遠方的人，就是主我們神所召來的。」（徒二38、39）。倘若我們順從聖經指示信而受洗歸主名下，就不枉費主耶穌為我們嘗死味的苦心。請來真耶穌教會查考真理，領受耶穌基督代死十架的救恩。