要與世界分別，勿參雜混濁的世代。又說：你們務要從他們中間出來，與他們分別；不要沾不潔淨的物，我就收納你們。《聖經》哥林多後書六17

真神最奇妙的創造

經云：「人要離開父母與妻子連合，二人成為一體。這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。」（弗五31-32）有人說：婚姻是神所有創造當中，最奇妙的設計。

兩人結合，有什麼奧祕可言，又為什麼會牽連到「基督和教會」的關係？聖經的意思是說：藉由兩個向來在不同環境長大的人，透過基督的盟約關係（在教會中有天父真神、眾天使和眾同靈的見證）結為夫妻，接著在他們一生的生命歷程中過著敬神愛人的生活，從而體現「基督是教會的頭，教會是基督的身體」那種與妻子親密契合的關係。基督愛教會，甚至為教會捨命。因此，丈夫與妻子的關係，也正如頭與身子的關係，丈夫愛妻子是天經地義的事，丈夫疼愛妻子的程度，是愛到甚至願意為她捨命的程度。既然夫妻的愛情達到這般境界，妻子也要像教會，凡事順服基督般地，凡事順服丈夫。（弗五24）

兒戲般的婚姻

一位女孩大學剛畢業，嫁給大她八歲的男友，她年輕貌美，不但有公立大學的學歷做嫁妝，還有教師資格；她男友則是留美歸國的企管碩士，長得一表人才，工作穩定。大家原以為王子公主從此會過著幸福快樂的日子，不料，兩人不到一年就鬧到離婚收場。

這位女生苦笑道：「或許因為兩人都太自我，才沒辦法忍受對方。」她說：「離婚只為了兩顆棗子。」某一天，她把兩顆棗子放在餐桌上，準備當隔天的早餐。但他問都沒問一聲，就拿去吃了；她說自己在節食，一定要吃水果當早餐，叫他再去買，他不肯。為此，她的委屈一下子如山洪般爆發出來、不可收拾。她指責他，從交往到婚後都冷漠自私、不為她著想，要不是看在他會賺錢，可讓她過得比較舒服，她根本不想跟他這樣的木頭人過日子。他起先還覺得理虧，隱忍著，任她把自己罵得一無是處；直到她開始批判他的家人，他也反擊她任性驕縱，要不是她年輕漂亮、學歷還可以，誰想和一個不會理家的潑婦過一輩子？吵到這個地步，兩人完全忘了相戀時的濃情密意和對方的優點，只為了吵出個勝負，不停地互揭瘡疤，誰也不肯相讓，最後也就真的離婚了。

真神的話是關鍵

經云：「祢的話是我腳前的燈，是我路上的光。」（詩一一九105）上述所提婚姻的敗例，其當事者無一不是盲眼人，不是肉眼而是心眼盲了。使徒約翰說：「惟獨恨弟兄的，是在黑暗裡，且在黑暗裡行，也不知道往哪裡去，因為黑暗叫他眼晴瞎了。」（約壹二11）既然瞎了心眼，就容易靈命絆跌，約翰又說：「愛弟兄的就是住在光明中，在他並沒有絆跌的緣由。」（約壹二10）

一個人有沒有愛心，就看他能否饒恕人、寬容人。兩個鬧到不可開交的人，只要一方有真神的愛，他即會退讓，會主動想到主的話，並想盡辦法化解僵持的局面，不會讓情況繼續惡化到不可以收拾的境地。這就是「行道」，即便一時飽受委屈，也樂意屈就現實，俯就那仍顯得十分頑梗的對方。這種人就是主所說的「虛心、溫柔、使人和睦的人」；主說：這種人「天國是屬他們的，他們必承受地土，必稱為真神的兒女。」（太五3-9）

結語

綜上所述，婚姻既是真神最妙的創造，並藉祂帶給人類幸福、美滿的婚姻生活及溫馨的家庭，但現實的生活中，卻有那麼多的人藉婚姻之名，行出敗壞的淫亂生活；有那麼多人因不諳婚姻的由來與尊貴性而恣意糟蹋神聖的婚姻，致使他人及本身深陷痛苦的深淵而無法自拔。

我們確信，這一切的惡事，都來自於真神的敵對者—撒但的作為，深盼在痛苦中的世人來就近恩主耶穌基督，得到真光照耀，能重見生命的光，得享主的厚恩大愛。

親愛的朋友，這奇妙的救恩您願意領受嗎？邀請您到真耶穌教會來認識生命的主宰耶穌基督，祂要帶給您真正的平安、喜樂和希望，將來帶您進入祂永生的國度。