張廷琦出身士林望族，年少離學、工作輾轉，後因接觸毒品而販毒、吸毒，家庭陷入困境。搬到西螺後，在妻子陪伴與教會弟兄引導下接觸信仰。韋恩颱風中他遇險禱告，經歷神的保守，後於民國77年受洗。信主後戒除惡習、努力工作，家庭與生活漸漸穩定，也帶領父母信主，見證耶穌改變生命。 Leaf 摘要

以掃為了滿足當下的需求，用一碗紅湯，把長子的名份賣了，等到他領悟過來，也無法得到長子的祝福。基督徒也是，身處在這世俗當中，如果被世俗洪流所吸引，被情慾所支配，就容易受迷惑而跌倒，忘記屬靈的福氣。我們當看重自己屬靈的身分，將神的到放在內心，輕看世上的享樂，追求永生的福樂。 Leaf 摘要

「隨波逐流的代價！從耶弗他悲劇看「純正屬靈知識」的重要性」

你是否曾因出身背景懷疑自己的價值？耶弗他的故事提醒我們，神看重的不是家庭背景，而是你的心。耶弗他從被驅趕，到被請回成為領袖，他展現出了寬廣的胸襟與勇氣；但他也因為缺乏屬靈認知和溫柔的心，讓祝福變成了悲劇，輕率的許願帶來難以挽回的後果。聖經並沒有隱藏他的失敗，這提醒了我們，信仰需要的不只是熱心，還需要愛心、知識與忍耐。如果你也曾在衝動後感到後悔，也許可以來看看耶弗他的故事，一起來看完整分享影片吧？ 

00:36 回顧士師記第10章
02:10 耶弗他的背景與特質
05:54 耶弗他的領導
09:21 耶弗他的悲歌
17:19 與以法蓮的衝突
21:21 總結與省思

01:00 士師記 10章1-5節
03:58 使徒行傳 4章 13節
04:36 士師記 11章5節
06:31 民數記 21章 21-23節
06:49 士師記 11章26-28節
08:58 士師記 11章30-31節
09:33 士師記 11章31節
10:19 士師記 11章31節
10:51 傳道書 5章 5節
10:55 傳道書 5章 2節
15:29 士師記 11章39-40節
18:06 箴言 15章 1節
20:50 箴言 15章 1節
22:30 士師記 12章7節

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#信心 #愛心 #以法蓮 #衝突 #教訓

因脖子旁的肉瘤、全身的疼痛，麗芳到高醫做詳細檢查，起初找不出病因，最後確診為淋巴癌末期，只剩三個月至半年的壽命而已……。歷經兩個月的治療，麗芳的病情不但沒有改善，反而更加的嚴重，因著信心，她決定出院，不服用藥物、打針，單靠主幫助！

我們要研究列王紀與歷代志的真理，必須先瞭解列王紀上、下是由先知的立場，以政治的觀點，所看的選民之歷史，記載猶大和以色列諸王的王位、政治、性格與君王之死亡等，是在以色列民被擄以前寫的；而歷代志則以祭司的立場觀察，記述選民宗教方面的歷史，僅提到猶大諸王及其所行事跡之成敗，並神如何教訓、領導、護祐和責罰，至於以色列諸王之事跡，只是與猶大國有關時略提之外，其餘則沒有記下，是被擄以後寫的。

詩篇三十四篇7節：「耶和華的使者，在敬畏祂的人四圍安營搭救他們。」神是自有永有、至尊至大的全能者，祂是我們的磐石、是我們的避難所、是我們的山寨、是我們的力量、是我們的盾牌、是我們的拯救、是我們在患難中隨時的幫助。有神可靠，就有無憂無懼的真平安。

聖經的獨一神觀，在使徒時代被完全信從。然而在最後一位使徒約翰於主後100年左右離世後，使徒教會在異端與異教影響下，信仰逐漸變質。隨著聖靈離開，教會對聖經的理解也愈發悖離使徒的教訓；第二世紀以降，教父們（Apostolic Fathers）開始提出異於聖經神觀的神觀主張。......

人的力量，並非來自環境的改善，亦非來自意志的堅強，而是來自神所賜的喜樂 。
這種喜樂不是短暫的情緒波動，而是一種能承載苦難、勝過環境的底氣 。

｜Q&A段落｜ 

00:00 開場
00:35 談談過去的生活和信仰？
01:14 聽說您眼睛生病了？能和我們聊聊嗎？
01:50 那您嘗試過哪些治療？
03:10 目前的視力狀況如何？
04:04 您從高雄遷居到臺中的原因？
04:24 日常生活，可以自己打理嗎？ 
05:13 聽廣播，會固定聽什麼節目嗎？
06:32 聽厝邊廣播節目，學會向神禱告？
07:40 節目介紹真耶穌教會，您會想去看看嗎？
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並且穿上新人，這新人是照著神的形像造的，有真理的仁義和聖潔。《聖經》以弗所書四24 成長不是偶然 一個人的成長，關係著生命的道路和前景，而真神早已安排好，人所要居住的環境與疆界（徒十七26），但真神也賦予人類尊貴的自由意志，是需透過不斷地學習、教育、內化，再轉化成「行為模式」付諸行動。 摩西，這位以色列民族的偉大人物（民族的救星），不也是一步步接受主耶和華真神的訓練、安排、調整後，在環境中「適應」、在逆境中得「保守」、在困惑中得「隱藏」？他在真神的旨意裡，不斷地「熟成」才能達到真神的要求，最終義無反顧，帶領以色列百姓出埃及的艱鉅任務， ...