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宗教系所
撰文/撰文∕迦太基人|聖靈月刊333期-2005.06|主題/真理的接棒員
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宗教系所?
「你要去讀宗教所為什麼不去讀神學院?」,「宗教所都在學些什麼阿?」,「你以後要不要當傳道?」
這大概是讀宗教所以後在教會裡面最常被問到的問題,宗教系所在台灣並不像其他商科或理工科系那麼耳熟能詳,而且「宗教」這個名字往往讓人有種畢業以後會找不到工作的感覺,只有想出家還是當傳道的人才需要去讀。
一般我們總以為去念宗教就是學習某個宗教的神學,知道他的創教者是誰,歷史怎樣,拜什麼神,怎麼禱告,怎麼做禮拜而已,但是宗教的範圍其實比這些還要廣泛,我們會說:「這個人看起來就像個基督徒」,可能是因為他家裡有個「基督是我家之主」這樣的牌子,可能是他的辦公桌上有本聖經,可能是他的名字裡面有「恩典」,「容忍」,「主揚」這一類的字。
也可能只是他脖子上掛著十字架的項鍊,因此宗教是出現在我們生活中每個角落裡的現象,你的行為,你的想法,你的堅持,你會買的書籍、飾物和你的名字都可以看到宗教對你的影響,不只是禮拜六守安息日,或靈恩會到台前禱告接受按手才叫作宗教。
因此,一個有宗教信仰的人,他的行為和生活都是很有趣也很值得我們深入探討。宗教系所的目的不是要訓練一個人成為很會傳道理的佈道家,當然也不會訓練大家靜坐或修練瑜珈,宗教系所除了給予一般宗教的知識以外,還會訓練學生觀察宗教信仰者的能力,可以更深入的觀察這些宗教現象,發現問題和探討現象的原因。
宗教系所學些什麼?
在現實生活中,我們常常碰到和信仰相關的問題,比如說「你看過達文西密碼了嗎?」,「為什麼恐怖分子要開飛機撞紐約雙子星大樓?」這些問題一般人不知道該怎麼回答。
達文西密碼說的是真的嗎?伊斯蘭真的是一手拿劍一手拿可蘭經的恐怖分子嗎?為什麼他們那麼殘忍要把人頭砍下來?宗教系所的訓練可以讓你知道該去哪裡找相關資料,幫助我們判斷和回答問題,藉由宗教的導覽認識不同文化的風俗民情,增長見聞,釐清對其他宗教的誤解。
在課程方面,一般宗教系所的課程可以分成三種類型,一是對不同宗教的傳統、教義、歷史、儀式和經典的探討。世界上沒有一個叫做「宗教」的宗教,因此要討論宗教一定要對不同的宗教現象有足夠的認識,認識不同宗教的教義和儀式,或是經典的閱讀,才能避免討論流於空談。一般而言,世界上的主要宗教如猶太教、基督教、伊斯蘭、印度教和佛教等,通常都是必讀的科目。
第二種課程是宗教理論,比如宗教社會學、人類學、心理學、詮釋學、現象學等等,藉由不同研究宗教的方法和面向,觀察宗教在社會中所扮演的角色、在文化上的呈現、對個人心理的影響,或是對聖經等經典的解釋方法等,同時對於統合、比較不同的宗教現象,或解釋手上的資料也很有幫助,並且能訓練學生獨立思考和批判的能力。
除了理論和傳統以外,有些課程會專門探討生活中的宗教現象,如宗教與繪畫、音樂的關係,宗教在國際政治決策與社會現象中扮演的角色,宗教對於生死的態度以及教育理念的影響等等。這些課程和生活有直接的相關性,是理論和傳統的實際應用,讓學生去思考和體會宗教現象在不同情境中扮演的角色,發表自己的想法和感想。
除了學校正式的課程,在學校裡面有許多機會碰到不同宗教信仰的同學,包括出家人或是其他教會的牧師,來學校演講的喇嘛或表演印度舞蹈的人,或是一個查德來的穆斯林室友,都是現實生活中很難得碰到的經驗。
宗教系所的訓練讓人很容易從彼此的信仰中找到話題,交換上課心得或是討論時事,對照書本並實際體會他們的想法和彼此信仰上的差異,從人與人的互動中發現比丘和比丘尼並不像印象中那麼不苟言笑,穆斯林不都是阿拉伯人,可能是馬來西亞人或是個非洲人,而且可以體會他們在台灣的豬肉食品普及的社會中,堅持信仰的困難。
台灣的宗教系所概況
目前台灣有宗教系的大學有四間,輔仁、真理、玄奘和佛光大學;而宗教所比較多,除了以上四個大學以外,還有政大、東海、中原、慈濟、南華、華梵等等大學都有宗教研究所。
不同學校宗教系所的課程會因為學校的關係而有所偏重,佛教系統學校的課程會比較偏重佛教的研究,而中原、東海或輔大,則偏重基督教的課程。
在入學考試方面,一般而言,台灣的學生大多沒有接受過宗教相關課程,甚至對自己的宗教信仰也往往一知半解,老師在選擇學生時,比較在意這個學生對宗教研究的興趣和獨立思考的能力。
此外,語言能力幾乎是每個宗教所必考的科目,也是研究宗教經典和參考國外資訊必備的工具,適當培養自己外文的能力,在考試與往後的讀書過程中都有很大的幫助。
畢業後的出路
想讀宗教系所的學生最關心的還是將來的出路,有時候同學之間會彼此開玩笑說,畢業後要去應徵龍山寺的住持或是殯儀館的館長,但是宗教系所的學生還是有許多發展機會的,對自己的宗教信仰有興趣的人,可以選擇在自己的宗教組織裡面從業;對其他人文社會相關學科有興趣的人,可以轉考社會、語言、法律等領域的研究所。
當然也可以在本科系選擇某個宗教領域做更深入的研究,目前台灣的宗教博士班不多,但是在外國許多知名大學如哈佛、耶魯等都有宗教的研究所和博士班,而且包含不同的領域,比如早期基督教的歷史、經典語言、考古文獻的研究,人類學的訓練或宗教理論的探討等等。
對於無法從事宗教研究相關職業的人而言,宗教系所的訓練也可以是生命中一個非常重要的過程,如同前面所說,宗教不只是教義和儀式,他還提供一個看待事情的方式,在職場上和同事溝通,解決生活中的信仰問題,傳福音,或是檢討自己對信仰的態度,都是很實際,很通常的運用。
結語
使徒行傳中描寫保羅到雅典城時,在城中看到他們拜「未識之神」,體會他們有宗教的熱忱卻尋找不到真神的處境。研究其他宗教並不一定是一件「信心不足」或是「會讓人跌倒」的事情,反而要能夠以平常心看待不同的宗教。
主內的同靈對自己或其他人的信仰如果有興趣,宗教系所是不錯的選擇,深入了解不同的宗教,增廣自己的視野,一定可以體會保羅在雅典城中的感受和傳福音的急迫感,除了生涯規畫以外,對自己的信仰也是一種造就。
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297期-2002.06-紅毯前後---談婚姻輔導
296期-2002.05-馨馨知我心
295期-2002.04-當哈利波特遇上哈利路亞
294期-2002.03-心靈殺手--談憂鬱症
293期-2002.02-結實纍纍--葡萄園(下)
292期-2002.01-結實纍纍--葡萄園(上)
291期-2001.12-信仰與生物科技
290期-2001.11-現代老僕人
289期-2001.10-真教會之原住民事工
288期-2001.09-從口唱心和談音樂事奉(下)
287期-2001.08-從口唱心和談音樂事奉(上)
286期-2001.07-一個人快樂信主(下)
285期-2001.06-一個人快樂信主(上)
284期-2001.05-醫療與福音的對話(下)
283期-2001.04-醫療與福音的對話(上)
282期-2001.03-真教會與濟貧——以多加團契為例
281期-2001.02-21世紀的真耶穌教會(下)
280期-2001.01-21世紀的真耶穌教會(上)
279期-2000.12-[宗教教育]告別《宗教教育》專輯
278期-2000.11-[青年團契]不要神學要什學?……
277期-2000.10-[青年團契]解昧中的姊妹(下)
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274期-2000.07-[青年團契]與神的性情有分
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272期-2000.05-[青年團契]抉擇──人一生中最難決策的五件事
271期-2000.04-[青年團契]在愛中建立自己──談同工合作
270期-2000.03-[青年團契]當種下你的蘋果樹
269期-2000.02-[青年團契]假期中的屬靈響宴──看「學生靈恩會」
268期-2000.01-[青年團契]與哀哭的人同哭
267期-1999.12-[青年團契]你的房子很王朝嗎?
266期-1999.11-[青年團契]鍾情於筆──說文宣耕耘
265期-1999.10-[青年團契]921震賑振系列報導
264期-1999.09-[青年團契]往前走──讀經運動推行
263期-1999.08-[青年團契]天國學分──神學延伸教育的普及
262期-1999.07-[青年團契]成長語錄──話說宗教教育
261期-1999.06-[青年團契]細語我心──婚姻觀念的推廣
260期-1999.05-[青年團契]耶穌復活了
259期-1999.04-[青年團契]耶穌的禱告、受審與受難
258期-1999.03-[青年團契]設立聖餐與洗腳
257期-1999.02-[青年團契]風雲變色──末日的兆頭
256期-1999.01-[青年團契]變貌‧榮耀
255期-1998.12-[青年團契]十二使徒的選召與責任
254期-1998.11-[聖靈月刊]遠方的弟兄
253期-1998.10-[聖靈月刊]主使你與人不同(上)
252期-1998.09-[青年團契]耶穌的比喻(一)
251期-1998.08-[青年團契]耶穌是天地的主
250期-1998.07-[青年團契]耶穌與撒但
249期-1998.06-[青年團契]耶穌的醫治
248期-1998.05-[青年團契]耶穌與五餅二魚
247期-1998.04-[青年團契]耶穌行的頭一件神蹟
246期-1998.03-[青年團契]耶穌的天國訊息
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