撰文/珼珼|聖靈月刊438期-2014.03|主題/從傳道書看人生(上)
你要對以色列人這樣說:耶和華你們祖宗的神,就是亞伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神,打發我到你們這裡來。耶和華是我的名,直到永遠,這也是我的記念,直到萬代(出三15)。
以色列人在埃及做了400年的奴隸,神看見以色列百姓在埃及所受的困苦,也聽見百姓因受督工的轄制所發的哀聲。神用燒著火卻沒有毀壞的荊棘向摩西呼召,告訴摩西要帶領以色列人進入流奶與蜜的迦南地。接下來,聖經的描述很快,就像在看一場精彩的電影,沒有時間喘息的速度,揭開了摩西、亞倫和法老、術士鬥智的場面,還有神因埃及法老的硬心所降下的各樣災難,埃及人飽受禍患痛苦。
那麼,同樣身在埃及地的以色列人,在面對他們爺爺的爺爺……的爺爺所流傳下來,一位沒有人見過的神,他們的想法是什麼呢?這位神懲罰了奴役、欺負以色列人的埃及人,施行人們完全沒想過的大災難,目的就是要讓法老答應以色列人可以離開被奴役的地方和被轄制管控的生活,活在這一代的以色列人,何德何能可以親眼見到祖先亞伯拉罕的神為他們所做的每一件事。
人類的歷史經過好多代,每一個時代的人,包括我們,都數算著神的恩典。這份救恩所給予人類的祝福和盼望,從聖經以色列歷史中一字一句的記載,直到今天站在教會裡和弟兄姊妹分享的見證,一點都沒有改變。其實有點難以想像,我們所相信的這位真神,跟不知道多久年前以色列人的祖先亞伯拉罕所相信的是一樣的,不管神對亞伯拉罕允諾了什麼、給了亞伯拉罕什麼樣的應許,直到今日我們跪在主的面前,祂所給的是一樣的應許。
該說從古到今,人們的需求都是一樣的嗎?但是在聖靈裡,我們相信神是恆久不變的存在。神可以為了以色列人在曠野的苦日子,降下嗎哪,並且隨時隨地保護他們不受敵人的傷害;在現今的生活裡,神照樣為了信祂的人給予幫助和保護,只是有時候,我們也和以色列人一樣,沒有察覺到罷了。
我們和埃及地出來的以色列人一起聽著前輩們講著神在起初偉大的創造和救贖,周而復始的聽,最終,是單純地把它們當成一個個有趣又新奇的故事,或是真正的去體會到神同樣在身邊,讓主像對待亞伯拉罕一樣,待我們如同知心的好朋友呢?
神在火燒的荊棘中,向摩西的自我介紹看起來答非所問,卻在在表明了,祂是從創造世界到世界的末了,祂是永恆,一直存在,而祂的慈愛和公義也是。
神一直都在。
以色列人在埃及做了400年的奴隸,神看見以色列百姓在埃及所受的困苦,也聽見百姓因受督工的轄制所發的哀聲。神用燒著火卻沒有毀壞的荊棘向摩西呼召,告訴摩西要帶領以色列人進入流奶與蜜的迦南地。接下來,聖經的描述很快,就像在看一場精彩的電影,沒有時間喘息的速度,揭開了摩西、亞倫和法老、術士鬥智的場面,還有神因埃及法老的硬心所降下的各樣災難,埃及人飽受禍患痛苦。
那麼,同樣身在埃及地的以色列人,在面對他們爺爺的爺爺……的爺爺所流傳下來,一位沒有人見過的神,他們的想法是什麼呢?這位神懲罰了奴役、欺負以色列人的埃及人,施行人們完全沒想過的大災難,目的就是要讓法老答應以色列人可以離開被奴役的地方和被轄制管控的生活,活在這一代的以色列人,何德何能可以親眼見到祖先亞伯拉罕的神為他們所做的每一件事。
人類的歷史經過好多代,每一個時代的人,包括我們,都數算著神的恩典。這份救恩所給予人類的祝福和盼望,從聖經以色列歷史中一字一句的記載,直到今天站在教會裡和弟兄姊妹分享的見證,一點都沒有改變。其實有點難以想像,我們所相信的這位真神,跟不知道多久年前以色列人的祖先亞伯拉罕所相信的是一樣的,不管神對亞伯拉罕允諾了什麼、給了亞伯拉罕什麼樣的應許,直到今日我們跪在主的面前,祂所給的是一樣的應許。
該說從古到今,人們的需求都是一樣的嗎?但是在聖靈裡,我們相信神是恆久不變的存在。神可以為了以色列人在曠野的苦日子,降下嗎哪,並且隨時隨地保護他們不受敵人的傷害;在現今的生活裡,神照樣為了信祂的人給予幫助和保護,只是有時候,我們也和以色列人一樣,沒有察覺到罷了。
我們和埃及地出來的以色列人一起聽著前輩們講著神在起初偉大的創造和救贖,周而復始的聽,最終,是單純地把它們當成一個個有趣又新奇的故事,或是真正的去體會到神同樣在身邊,讓主像對待亞伯拉罕一樣,待我們如同知心的好朋友呢?
神在火燒的荊棘中,向摩西的自我介紹看起來答非所問,卻在在表明了,祂是從創造世界到世界的末了,祂是永恆,一直存在,而祂的慈愛和公義也是。
神一直都在。






