娛樂事業長期以來成為社會文化的領航員，不論達官顯貴、草莽白丁，抑或不能分辨左右手的稚兒，在在無法脫離聲光刺激媚惑。

尤其在號稱資訊爆炸的二十世紀末，大眾因承載過多內外壓力，索性跳進一處供人喘息、打盹、臆測、咆哮、嬉鬧，甚或天馬行空、胡言亂語、行徑乖離、推拖責任的公共私密樂園，笑聲變得制式化，悲情變得無情化，就連真情也可以作假，而眾人早已全盤認同、概括承受，絲毫不覺有何不可？！

似乎，現在的青少年越來越認同此種資訊的吸收與散布。狗咬狗一嘴毛，樂此不疲，褒的說法是開放前衛，貶的角度則為不入流，或許很多人並不認同這般兩極化分野、界定，但不可否認，走到這般田地，採取「一笑置之」，不全然是最好方法。

放眼望去，充斥市面上的娛樂訊息，說穿了實在是包裹著美麗糖衣的毒藥。表面上提供令人放輕鬆、放自然的服務；骨子裡卻巴不得啃光、吸光接受者的血肉之軀，一旦上癮，就會出現「耽於……」的症狀，個個像極了虔誠膜拜的信眾，甘願沉醉，從此不醒。

古云：「盜亦有道」，就是這般手法，將最終目的隱藏在光鮮亮麗的假面背後，用比較典雅的字詞叫做潛移默化，點得清楚些，就是戲法人人會變，只是巧妙各有不同，說得更白些，只剩下手腕運用的高超與否，信不信，談笑間真的可以灰飛湮滅、半點不留痕跡，意即「殺人不眨眼」！

我們長期浸淫在這樣的氛圍裡，你知道自己被鯨吞蠶食的模樣嗎？

當《埃及王子》一片於農曆春節上映時，吸引了眾多觀影人潮；先前的造勢活動，也請來了摩西代言人方基墨、製片及編劇；更推出西洋流行樂壇兩大天后，所謂破天荒首度合作對唱歌曲〈相信相依〉，著實拉抬了此部動畫片身價。

不能免俗的，一些幕後花絮也有如雪片般投向市場，在嚴肅主題外部增添了泡沫式的迷炫光環，竭盡所能堆砌出來的整體營造為的是什麼？賺錢、賺錢還是賺錢嗎？

明星作家吳淡如曾於報刊發表一篇短評，中心思想在於探測史蒂芬史匹柏所建構之「夢工廠」影藝事業，圖的是什麼？總結來說，清楚點明了此人為猶太裔，具備高度甚至強迫世人接受正邪不兩立的絕對觀；但又巧妙搓揉人心所企盼的溫度交流，在他所推出的每部影片裡都脈絡可尋。

文中有一令人印象深刻的句子：觀眾心甘情願拿著鈔票進入黑漆漆的戲院，接受兩小時基督（猶太）教義歷史的灌輸，猶陶然其間，真是高明！

處於傳播媒體發達的今日，相信娛樂事業的焦點不該只侷限於嗑瓜子之類的餐前飯後點心階段，端看是否真有一群肯殫精竭慮的「傻子」，秉持一個最高信念的傳播精神，善用媒體可載舟亦可覆舟的詭譎關係，取之於斯而用於斯，對得起自己，更對得起自身所服膺的信仰罷了！

GOOD TV開播，許多基督徒欣喜若狂，更別提某些宗教團體藉由知名作家主持節目，從而提昇風格層次所獲的正面肯定。媒體經營法則，相信本會深諳此理者大有人在，所謂「敢破壞才有建設」的道理大家耳熟能詳，美麗糖衣背後，也可是充滿希望、活力的良方。

多元社會形貌，人心所欠缺的，就是在笑中有淚、樂中有感、回歸本質的善性發揚；絕非以呆板、八股甚至脫離時代特性為出發點的傳統教化，想想，肩負崇高使命的末世方舟，痛定思痛，再出發吧！



（原[宗教教育]160期，1999年6月號）