世界上無論文明人或野蠻人都有拜神的行為，為什麼會這樣呢？因為神的事情，原顯明在人心裡（羅一20）。

人一旦遭遇到意外的災禍時，那隱藏在他們心裡頭拜神的本性便顯露出來，正所謂「窮極呼天，痛極呼娘」。

生命是一種奧祕，生命能創造奇蹟，胎兒從母腹出生之後，便能生長，且能繁殖。但是人的生命卻不是人所創造，乃是由創造宇宙和其中萬物的神所創造的，祂就是我們的天父（創一27；伯十二10）。

全世界各方各族的人，原本都與真神有父子的關係，但因悖逆了真神之後，任意放蕩，沒有依靠、沒有指望，以致心靈饑渴。

天父照祂所預定的時候，道成肉身來到世上，成為神的兒子，名叫耶穌。祂以各種方式主動呼召世人，只要人肯悔改；祂以無罪之身，為人捨命流血贖罪，使信的人回到祂的身邊，享受天父的大愛（弗二19；詩三四18）。

人常常呼喚「親愛的天父，祢在嗎？」其實從生活中的見證，就可以知道天父藉著耶穌賜下豐盛的恩典給我們，表明祂常與我們同在！茲以下列幾個例子來說明。


一.趕逐污鬼的恩典

神愛世人，甚至將祂的獨生子賜給他們，叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生。因為神差祂的兒子降世，不是要定世人的罪，乃是要叫世人因祂得救（約三16-17）。

神子耶穌為何要拯救世人？因為魔鬼從起初就犯罪，並且不斷迷惑世人，叫人犯罪，神就藉著獨生子顯現出來，為要除滅魔鬼的作為（約壹三8）。

魔鬼的靈是迷惑普天下的（啟十二9，十八23），把人的心眼弄瞎，不讓基督榮耀福音的光照著（林後四4），所以更加使人對於靈界的事模糊不清，無法辨別靈的正邪善惡。

魔鬼專以毀謗神（創三1、5）、與人為敵（彼前五8）、誣告人（啟十二10），使人遠離神，然後就運用牠怪異的能力折磨人，叫人受苦，讓人失去原有的尊榮。

聖經記載，曾經有一個被污鬼附著的人常住在墳塋裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鍊也不能；因為人屢次用腳鐐和鐵鍊捆鎖他，鐵鍊竟被他掙斷了，腳鐐也被他弄碎了；總沒有人能制伏他。他晝夜常在墳塋裡和山中喊叫，又用石頭砍自己。

他遠遠的看見耶穌，就跑過去拜祂，大聲呼叫說：「至高神的兒子耶穌，我與祢有什麼相干？我指著神懇求祢，不要叫我受苦！求祢打發我們往豬群裡，附著豬去。」

耶穌准了他們，污鬼就出來，進入豬裡去。於是那群豬闖下山崖，投在海裡，淹死了。豬的數目約有二千。

那從前被群鬼所附的，就坐著，穿上衣服，心裡明白過來。他懇求要和耶穌同在。耶穌不許，卻對他說：「你回家去，到你的親屬那裡，將主為你所做的是何等大的事，是怎樣憐憫你，都告訴他們。」那人就走了，在低加波利傳揚耶穌為他做了何等大的事，眾人就都希奇（太八28-33；可五1-20；路八26-39）。

當人被鬼附著，的確非常可憐；親人在束手無策時，常呼喊「親愛的天父，祢在嗎？」而慈愛的天父常主動施恩憐憫，使人脫離魔鬼的手中。

因此蒙恩的人都忘不了那一天，就是天父揀選了他，藉著耶穌將他從魔鬼手中救出來，洗淨了他滿身的罪跡。這種無以回報的偉大父愛，唯有獻上感謝的祭，一生頌讚「哈利路亞」，在歡欣當中，把榮耀歸予主。


二.赦罪的恩典

人自從始祖犯罪之後，罪就進入這個世界，所以任何一個人一出生就是死在過犯之中。在過犯之中的人，是被鬼所掌控，在污穢之中，沒有盼望、平安與喜樂，而人死之後還要進入陰間，受盡永遠的刑罰。

聖經記載，曾經有一個女人，是個罪人，知道耶穌在法利賽人家裡坐席，就拿著盛香膏的玉瓶，站在耶穌背後，挨著祂的腳哭，眼淚溼了耶穌的腳，就用自己的頭髮擦乾，又用嘴連連親祂的腳，把香膏抹上。

請耶穌赴宴的法利賽人名叫西門，看見這事，心裡說：「這人若是先知，必知道摸祂的是誰，是個怎樣的女人，乃是個罪人。」

耶穌對他說：「一個債主有兩個人欠他的債；一個欠五十兩銀子，一個欠五兩銀子；因為他們無力償還，債主就開恩免了他們兩個人的債。這兩個人哪一個更愛他呢？」
西門回答說：「我想是那多得恩免的人。」

耶穌說：「你斷的不錯。」於是轉過來向著那女人，便對西門說：「你看見這女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳；但這女人用眼淚溼了我的腳，用頭髮擦乾。你沒有與我親嘴；但這女人從我進來的時候就不住的用嘴親我的腳。你沒有用油抹我的頭；但這女人用香膏抹我的腳。所以我告訴你，他許多的罪都赦免了，因為他的愛多；但那赦免少的，他的愛就少。」

於是對那女人說：「你的罪赦免了。你的信救了你；平平安安的回去吧！」（路七37-50）。

今日許多人就像這個罪女，曾蜷縮在罪的角落裡，心淚無數，走進了黑雲，禱告不得透入，污點赤裸在天父面前無處可逃，很愧疚地呼求：「親愛的天父，祢在嗎？求祢來光照我！」

憐憫人的主常接納人的認罪與悔改，人只要因著信，藉著赦罪的洗禮，就能脫離罪的捆綁，靈命重生，成為神的兒女，呼叫神為「阿爸父」。不但如此，天父在赦免人的罪之後，賜給人更多的恩典：

1.垂聽人的禱告：祂應許人若照祂的旨意求什麼，祂就垂聽幫助，這是人們向祂所存坦然無懼的心（約壹五14）。

2.助人得勝魔鬼：我們知道凡從神生的，必不犯罪，從神生的，必保守自己，那惡者也就無法害他（約壹五18）。

3.藉著聖靈與人同在：凡遵守神命令的，就住在神裡面；神也住在他裡面。我們所以知道神住在我們裡面，是因祂所賜給我們的聖靈（約壹三24）。


三.靈命飽足的恩典

世上有許多無助的人到主的面前來求醫治，求主解決生活中的難題，主接待了他們，不只醫治了那些需要醫治的人，更重要的就是飽足了人們心靈的需要。

主耶穌說話行事都顯出權柄來，所以有許多人因為看見祂在病人身上所行的神蹟，就跟隨祂。有一天日頭快要平西，群眾飢腸轆轆，不知所從，門徒卻對主說：「請叫眾人散開，他們好自尋借宿找吃的，因為這裡是野地。」主不忍心遣散眾人，藉著當時僅有的五餅二魚，經過祝謝之後，竟然能滿足五千人所需，最後，還有十二籃的零碎。慈愛的主給世人的恩典，超過世人所求所想的（太十四13-21；可六34-44；路九10-17）。

可惜，當時許多人竟然為了吃餅得飽，來跟隨主，主耶穌就提醒他們：「不要為那必壞的食物勞力，要為那存到永生的食物勞力，就是人子要賜給你們的，因為人子是父神所印證的」（約六27）。永生的食物是什麼？主耶穌曾具體的說：「叫人活著的乃是靈，肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈，就是生命」（約六63）。

神愛祂所揀選的人，當人迷失、硬心的時候，祂就以患難來提醒人，讓人可以回轉，患難成為祂的使者。

在人生的路上，天父曾賜給人愛宴，擺上了艱難的餅和困苦的水，當人非常無助，不知所措時，曾呼喚：「親愛的天父，祢在嗎？」之後，天父向人顯明祂是多麼關愛世人，讓人知道天父經常樂意作人隨時的幫助。只要人們肯赴宴，必將轉悲為喜，因為，親眼見到天父了！

保羅曾見證所經歷的苦難，他說：「恐怕我因所得的啟示甚大，就過於自高，所以有一根刺加我肉體上，就是撒但的差役要攻擊我，免得我過於自高。為這事，我三次求過主，叫這刺離開我。祂對我說：『我的恩典夠你用的，因為我的能力是在人的軟弱上顯得完全。』所以，我更喜歡誇自己的軟弱，好叫基督的能力覆庇我」（林後十二7-9）。

人生在世雖有苦難，但我們可以放心，天父藉著主已經勝了世界，在苦難中，我們的心靈因著主的話大得安慰，明白天父就常在我們身邊。


結語

人硬心的時候，難以理解天父的存在，如同「瞎眼又耳聾的」是很難具體了解屬靈的事，才會呼喚：「親愛的天父，祢在嗎？」

有一位迦南婦人，她的女兒被鬼附著，非常痛苦無助，內心曾吶喊：「親愛的天父，祢在嗎？」當她知道耶穌能醫病趕鬼，就用心去查問這個人的背景，最後確知耶穌就是那位聖經所預言，要降生到世上的彌賽亞，也就是「大衛的子孫」（太十五22）。這樣的認識，確立了婦人對基督的信心，也使她通過了信心的考驗，所以耶穌對她說：「婦人，妳的信心是大的！照妳所要的，給妳成全了吧。」從那時候，她女兒就好了（太十五22-28）。

天父深知人的軟弱，祂一直都在，祂在察看、傾聽人的呼求，祂喜歡人們用心靈和誠實尋求祂（約四23-24），您只要到天父所建立的真耶穌教會，就能找到祂了。

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