以利沙對他說：那人下車轉回迎你的時候，我的心豈沒有去呢？這豈是受銀子、衣裳、買橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候呢？因此乃縵的大痲瘋必沾染你和你的後裔，直到永遠。基哈西從以利沙面前退出去，就長了大痲瘋，像雪那樣白（王下五26~27）。

亞蘭王的元帥乃縵是大能的勇士，只是長了大痲瘋，後來聽從以利沙先知的吩咐，在約但河裡沐浴七回──神蹟發生，他的肉復原，好像小孩子的肉，就得了潔淨。乃縵內心萬分感謝，要贈送禮物給以利沙先知，但是先知不接受，因為這一切的恩典都是從神而來的，應該感謝敬拜神。

此時以利沙先知的僕人基哈西卻動了貪戀的心，就跑去追趕乃縵元帥，用謊言說有兩個少年人，是先知的門徒，可能有生活的困難與需要，請乃縵賜給他們一他連得銀子（約34公斤）和兩套衣裳。乃縵卻堅持要送二他連得銀子和兩套衣裳。最後這些禮物都進了基哈西的口袋裡（王下五20-24）。


貪婪與拜偶像一樣

基哈西跟隨以利沙先知做僕人，不愁吃、不愁穿，生活沒有匱乏，但他心裡卻不知足，滿有一把，不安靜，還想有兩把，便勞碌捕風（傳四6）。

不知足是貪婪的本質，人的慾望像無底洞，裝「不滿」、說「不夠」，所有的精力全都付出也不能得到滿足，看重慾望取代神的地位，難怪保羅說：「要治死你們在地上的肢體，就如淫亂、污穢、邪情、惡慾，和貪婪。貪婪就與拜偶像一樣」（西三5）。

拜偶像就是與鬼相交，掉入魔鬼的誘惑與陷阱。加略人猶大心裡有貪戀，常常偷拿錢囊裡所存的，給魔鬼留地步，撒但就把賣耶穌的意思放在他心裡。他去見祭司長，得到三十塊錢，最後將耶穌出賣，等到耶穌被定罪，猶大後悔了，就把銀錢丟在聖殿裡，出去吊死了（約十二6；太二七3-5）。

就像紅樓夢裡的「好了歌」提到，人人貪戀功名、金銀、嬌妻、兒孫，忘不了就會好不了。世上萬般，好便是了；了便是好，若不了，便不好；若要好，需要了。

貪愛銀子的，不因得銀子知足；貪愛豐富的，也不因得利益知足。這也是虛空。我們從母胎赤身而來，也必照樣赤身而去，勞碌得來的，手中分毫不能帶去（傳五10、15）。

保羅一生學會一個最好的功課，就是無論在什麼景況都可以知足：「我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；或飽足，或飢餓；或有餘，或缺乏，隨事隨在，我都得了祕訣」（腓四11-12）。 我們所需用的食、衣、住、行這一切日常的東西，天父真神是知道的，我們要先求神的國和神的義，這些東西都要加給我們了（太六32-33）。


謊話連篇

人若說一個謊話，必須再接第二個謊話、第三個謊話，一直接下去，導致「謊話連篇」。自己要很會編謊話，才不會穿幫，也要有好記憶，才能記得自己說過的謊話，但是謊話只存片時，真相終會水落石出。

第一個謊話，基哈西對乃縵元帥說主人打發我來的，其實以利沙先知根本沒有派遣他。第二個謊話，他又說有兩個少年先知門徒，從以法蓮山地來，實際上也沒有這些人。第三個謊話，基哈西得到財物之後，以利沙先知問他從哪裡來，他又說，僕人沒有往哪裡去。謊話的罪一而再，再而三的犯，直到被審受罰為止。

使徒時代，信徒共同生活，將自己的田產房屋賣了，銀錢拿到使徒面前，然後再照各人所需用的，分給各人。這是自由的奉獻。然而有個名叫亞拿尼亞的人和他的妻子撒非喇，把所賣的田產價銀私自留下幾分，卻欺騙使徒說是全部的價銀，想與大家一樣，得到好名聲。彼得領受聖靈啟示，知道亞拿尼亞夫妻說謊，責備他：「為什麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？田地還沒有賣，不是你自己的麼？既賣了，價銀不是你作主麼？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了」（徒五1-4）。最後，夫妻兩人先後斷氣死亡，全教會和聽見這事的人都甚懼怕，心裡敬畏神。

基哈西暗中向乃縵索取財物，沒有人知道，他以為從此可以高枕無憂了。神是無所不知的神，祂會啟示先知揭發那些人所隱藏的祕密，並公諸於眾。就像大衛與烏利亞的妻子拔示巴暗中行淫亂的事，那時拔示巴的月經才得潔淨，不是受孕的時期，但是她卻意外地懷了孕，無法遮掩過去。大衛三番兩次的叫烏利亞休假回家與妻子同房，甚至讓他喝醉酒，希望他回家與妻子發生關係，這樣懷孕的事情就可以賴到他身上。但是烏利亞忠心報國，前往戰場，始終沒有回家與妻子同房，最後大衛才設計讓烏利亞被敵人所害，犯下謀殺的罪。這些事沒有人知道，但是神卻啟示拿單先知，公開大衛的罪行，當面指責他行惡、藐視神的命令。後來他們所生的孩子就死了（撒下十二9-14）。

犯了錯，坦白承認，還有得赦免的機會，重新做人。假若謊話連篇、不斷掩飾，下場淒慘不堪。


長大痲瘋的刑罰

乃縵的大痲瘋得醫治，而轉移到基哈西身上。按照摩西律法的規定，得大痲瘋的病人必須撕裂衣服，也要蓬頭散髮，蒙著上唇，喊叫說，不潔淨了！不潔淨了！而且要獨居營外，與眾人隔離（利十三45-46）。
這種病的不潔淨有兩個含意，一是身體的不潔淨，會有傳染別人的危險性。二是宗教上的不潔淨，常常與罪孽的刑罰有關，如米利暗帶著亞倫一起毀謗摩西，後來神替摩西伸冤，向他們二人發怒而去，米利暗就長了大痲瘋，像雪那樣的白，被關鎖在營外七天，百姓也沒辦法繼續前行（民十二章）。此事何等嚴重，影響全體的以色列人。

當然不是所有的病都是罪的刑罰，有些是神的操練，像約伯的毒瘡從腳掌到頭頂，是撒但的攻擊，是經過神的同意。

有些卻是神的管教，因主所愛的，祂必管教。「生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在祂的聖潔上有分。凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義」（來十二6、10-11）。

基哈西的痲瘋病不只在自己身上，還會延續到後裔子孫。這樣的刑罰是一種審判的宣告。

總之，貪戀、謊言、刑罰是一連串的環扣，我們要靠著聖靈的幫助，攻克己身，叫身服我（林前九27），就能得勝有餘了（羅八37）。

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