3.為義，自己責備自己

這個義，就是在神面前認為對的事情，聖靈會感動人去做，如果對的事情你沒有去做，你也會自我責備。因此聖靈不只是在你做錯的時候，感動你悔改，聖靈也會感動你去做對的事情，這是非常奇妙的。因為當神的靈在人心中有感動的時候，就開始有基督的心，也就是有憐憫、慈悲的心。

有一次，主耶穌坐船要到一個地方去傳道。到了那邊，祂看到好多人在那裡等祂，聖經記載，耶穌看見眾人就憐憫他們，因為他們好像羊沒有牧人。雖然那時候主耶穌已經很累了，連吃飯的時間都沒有，想要歇一歇，但耶穌是一個被聖靈充滿的人，祂看到這麼多人就憐憫他們，於是不顧自己的辛苦，就開始講道理給他們聽，然後為他們禱告、醫治他們的病。因為如果祂沒有這麼做，為義的緣故，神的靈會責備祂。就如同對的事情如果我們不去做，聖靈會責備我們，所以教會的聖工要發展，最重要的就是聖靈感動人去做。有時候我們安排信徒做聖工，只能要求到外在的表現，沒辦法要求他的內心。但如果是聖靈感動人的心，我們就會發現去做的人，非常用心，而且是自動自發的。

有一間教會在舉開靈恩會，安息日下午第一節聚完會，我到會堂外休息一下，就看見一位弟兄開著車回去了，我也不好意思提醒他說今天是靈恩會（因為他一定知道）。過了半個鐘頭，我看他又回來了！就很好奇。會後就問他：「你不是回去了嗎？怎麼又回來？」他說：「我開車開到一半，良心很不安哪！大家都在教會裡聽道理、禱告、見證神的恩典，而我回去卻要看電視、睡覺、shopping……，我感到良心不安哪！」所以他就回來了。這個就是為義自己責備自己，因為在會堂聆聽道理、參加靈恩會是對的事情，如果你沒有做，聖靈就會責備你。

因此，教會的信徒如果同心禱告，被聖靈感動，就不怕聚會的人數太少！因為對的事情，神會感動人去做，如果被感動的人不做，他的良心就會虧欠。

1998-1999年間，當時博恩教會聚會的人數很少，星期五的晚間聚會大概不到10個人。我記得有一個傳道人去領會時說：「外面很冷，但是裡面比外面更冷！」後來很多弟兄姐妹就開始禱告，很奇妙，禱告後，星期五晚上聚會的人數變多了。因為星期五晚上已經是安息日的開始，有的人在家裡竟然待不住，受到良心責備就來教會聚會了，而安息日聚會的人數也增加了，甚至多到要在外面搭帳棚，讓小孩子在裡面上宗教教育。雖然夏天待在帳棚裡很熱，但是小朋友也很高興，因為有神的靈同在與感動！

4.屬靈的改變

在教會，如果你認為是好的事情、是神的旨意，就一定要禱告！當神的靈開始感動的時候，大家都會為義責備自己，如此，聖工便可以很順利地完成。聖靈會更新我們，而聖靈的感動是一個很重要的因素。「等到聖靈從上澆灌我們，曠野就變為肥田，肥田看如樹林」（賽三二15）。這是在講一個屬靈的改變，當聖靈從上面澆灌我們，改變就開始了，因為曠野要變成肥田，肥田要變成樹林。

曠野就是沒有水澆灌的地方，所以是光禿禿、硬梆梆的，種子一撒下去，全都死了，因為土地是硬的。而肥田是軟的，而且有養分，種子種下去就扎根，並且成長得很快，要變成樹林也就更容易了。

從曠野變成樹林的祕訣，就是聖靈從上面澆灌下來，那一塊「曠野」就是「人的心」。雖然我們聽到的道理是一樣的，我們讀的聖經是一樣的，然而每一個人生活的改變卻不一樣。為什麼不一樣？因為每一個人的心不一樣。有些人的心像曠野一樣，神的話一進去就彈出來了，聽道理不會受感動，就沒有辦法改變，除非他自己願意改變。

曾經有一位信徒，他剛來教會慕道的時候，主領者在臺上講一句，他在臺下反駁一句。後來慕道一段時間，什麼體驗也沒有。於是教會很多人都幫他禱告，感謝主！有一次他在家庭聚會聽道理得到聖靈，當他得到聖靈以後，他的心就柔軟下來，聽道理就開始會受感動，後來改變很多，現在在教會也很熱心。

有一次在東部舉開靈恩會，有一個小朋友得聖靈，因為他在求聖靈的時候下了很大的決心，他跟主耶穌說：「主啊！如果祢不給我聖靈，我不吃飯！」另外，有一個弟兄求聖靈求了很久，他問我說怎麼樣可以得到聖靈？我跟他建議，告訴主耶穌：「如果祢不給我，我不起來！」結果他不敢嘗試。

那個小朋友得到聖靈以後，他變得很喜歡禱告，每次休息時間就看到他在禱告。那次靈恩會後，我就跟小朋友的爸爸說：「你的孩子得聖靈了」。他的爸爸非常高興的說：「我的孩子得聖靈以後，改變很多，以前講話會頂嘴，現在不會了；以前叫他做家事，理由一大堆，現在沒有了，變得很體貼、很聽話！」因為當他得到聖靈以後，他的心變柔軟，再加上繼續聽道理，他就改變了。在真耶穌教會有很多這樣的見證！

當我們發現我們的家人，已經離開了真理，有時候，不是你自己跟他講就有用，你跟他講，他可能覺得煩死了！所以你要為他禱告，求神讓他的心能夠軟化下來，如果他的心改變，從曠野變成肥田，就有希望。因為神的話一進入內心，他受到感動，自然就會改變了；倘若那個心沒有改變，無論你怎麼講都沒有用。所以人要更新變化做新人，要有聖靈的感動，這樣，神的話才會產生極大的力量，使一個人的心從曠野變成肥田、肥田變成樹林，生活中也會充滿神屬靈的美德。

5.聖靈使我們得自由

「所以，不要容罪在你們必死的身上作王，使你們順從身子的私慾。也不要將你們的肢體獻給罪作不義的器具；倒要像從死裡復活的人，將自己獻給神，並將肢體作義的器具獻給神。罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下，乃在恩典之下」（羅六12-14）。這一段經節告訴我們，人一生下來就是要做奴隸，你不是做罪的奴僕，就是做義的奴僕。有時候，我們會感覺到罪在我們的內心控制我們，就好像一個權勢把我們綁得緊緊的，所以不是你不知道對錯，而是我們沒有辦法做對的事情，沒有辦法不做錯的事情。因為罪把我們綁住了，因此我們就無法更新成為新人。

所以聖靈要釋放我們，保羅在《哥林多後書》提到神的靈在哪裡，那裡就得以自由。如果聖靈充滿在我們內心，並且澆灌我們，我們就能夠從罪惡的權勢中得到自由，這個是很自然的，而不是被勉強的。約書亞帶領百姓攻打耶利哥城，他們聽從神的吩咐，不動一刀一兵，就是抬約櫃，一天繞一圈，第七天繞七圈，大喊一聲！耶利哥城就倒了！

耶利哥就是人心裡面那個罪惡之城，充滿了嫉妒、貪心、驕傲、自私、淫念……。耶利哥如果沒有攻破，會成為迦南地以色列百姓的大患；人心裡面那個耶利哥如果沒有除掉，會成為信仰生活的大患。《雅各書》提到「私慾懷胎」，這個「懷胎」就表示有一段時間的過程。如果這個「胎」你沒有去除，到最後就生出「罪」來，而罪就會產生「死」。在人的心中，最先就是從惡的意念開始，如果這個不好的念頭沒有拿掉，它就一直長大，長到最後就產生罪惡的行動。

然而要去除罪惡的意念也不是這麼簡單，因為罪好像一個權勢，在你心中霸佔了，不走！控制了你！但是如果一個人願意常常禱告，被聖靈充滿，那麼神的靈在哪裡，那裡就得到自由！聖靈一充滿，你發現這個淫念也沒了，內心很乾淨。人很難控制自己的思想，但是當聖靈一充滿，你不需要用人為的方法去控制，因為「耶利哥」自己倒了！神的能力在你心裡面，所以做新人就是要被聖靈充滿，罪惡才能從內心斬草除根，你的生活就能夠光明。


四.結論

耶穌沒有犯過罪，祂不是沒有犯罪的可能，乃是因為祂把罪從心裡面斬草除根，祂是一個被聖靈充滿的人。今天我們要做新人，就要花時間好好的禱告，被聖靈充滿。因為神本性一切的豐盛，都有形有體地居住在基督裡面（西二9）。這裡說神的本性豐豐富富的住在耶穌裡面，這就是新造的人，被神性所充滿的人，因此，主耶穌說：「看到我，就是看到神。」保羅說：「我活著就是基督」。因為保羅也是被神性所充滿的人，跟神的性情有分。接著就是對我們的應許：「你們在祂裡面也得了豐盛」，「你們」就是指著每一個得救的人，「祂」就是指耶穌基督，「也得了豐盛」就是得到豐盛神的本性。

當一個人被神的靈充滿的時候，神性就藉著祂的靈澆灌在心中。很奇妙！一個人如果受到邪靈干擾，有時候你看就知道，因為這個邪靈就是把魔鬼的本性充滿在犯邪的人心中，或是你從他談話的內容可以感覺得到，因詭詐、虛假、罪惡、淫亂，這些都不是神的本性。反過來說，如果人被聖靈充滿，你會看到主耶穌的性情完全在他心中顯露，光明、聖潔、公義、慈愛……。這就是新造的人。

若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」（林後五17）。所以我們已經信耶穌，在身分上，我們是歸屬基督，但是我們現在要追求實質上的更新變化，使我們實實在在有主耶穌的形象，這個就是我們要追求的目標。

（全文完）

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