聖經上說：「不要醉酒，酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿」（弗五18）。酒精，會使人興奮，也有麻醉的作用，使人舒暢，暫時忘記憂愁，帶給人短暫的肉體快樂。然而，醉酒有很多不良的副作用，既花錢又傷身，且會因酒鬧事和犯錯，悔憾終身。身為基督徒，不應以物質的享受為取樂之源，真正的喜樂是出自於心靈的滿足，不斷在靈裡與神契合，與神相交。因此，每一位神的兒女，在禱告中首要追求的，就是被神的靈充滿。然而，何謂聖靈充滿？《使徒行傳》記載著聖靈的工作，讓我們得知被聖靈充滿的人，生命將有所改變。



一.被聖靈充滿，說出靈言


「他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來」（徒二4），聖靈充滿的第一個表現，就是在禱告中說出方言，所謂別國的話，是指著「舌音」speaking in tongue！由舌頭跳動所發出的聲音，不是由人的模仿或學習，而是由聖靈直接讓人說出，雖然人聽不懂，然而靈裡卻在說各種的奧祕（林前十四2），除非神讓方言被翻譯出來，變成人聽得懂的話；有如五旬節那天，猶大僑民從各地回國，聽見使徒用「別國的話」講說神的大作為（徒二11）。今天，信徒如果已經領受了聖靈，就要常常靠著聖靈，且用靈言禱告。因為用靈言禱告是一種奧祕，是聖靈在我們裡面替我們向神禱告，「況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的歎息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求」（羅八26-27）。由此可見，用靈言禱告（說不出的歎息），真的能造就我們的靈性（林前十四4），使我們信心增強，與神更親近，但更重要的是一個人要不斷追求聖靈充滿，並不是只在禱告中靈言的聲音大小和身體震動，而在於更深入禱告中，被聖靈引領，甚至改變我們的心思意念，使我們所求所想的，都能合乎神的旨意。這種禱告，才能使我們更親近神，心中更有平安的力量。



二.聖靈充滿，放膽講論神的道


「禱告完了，聚會的地方震動，他們就都被聖靈充滿，放膽講論神的道」（徒四31）。當時的門徒，靠著聖靈的能力，傳揚主的名，有神蹟奇事的明證，然而，這也引起祭司長和長老的阻擋，並且恐嚇他們，禁止讓他們奉主耶穌的名傳揚。可知，這等人是曾經攻擊主耶穌，讓祂被釘十架的背後黑手；同樣的，也可以這樣對待門徒，使門徒的自由和生命受到威脅。若此事發生在五旬節門徒得聖靈之前，他們肯定會四散而倉忙逃命，或是隱藏起來，然而門徒不但沒有害怕，反而更有膽量，到處傳揚神的道。因為聖靈的力量非常大，如果一個人被聖靈充滿，他就被聖靈引導去作該做的事，講該講的話，而不會顧及自己的恐懼和顧慮，能夠勇敢的傳福音。本會早期的信徒，很多都是蒙大恩信主的，除了見證神醫治趕鬼的大能外，也被聖靈充滿，心中如同有一把火，一見到人就想見證主的恩典與真理。有這種火熱的心，福音就能傳揚得非常迅速。

今天，每位信徒蒙恩得救之後，都要追求聖靈充滿，為主勇敢作見證。曾經有一位信徒與我分享，他剛信主受聖靈之後，心中也十分火熱，不管見到什麼人，不管對方是其他教會的牧師或神學博士，他都向他們傳福音，也引領了不少人來教會聽道。他現在祈求聖靈再次充滿，使他火熱的心又被挑旺，能放膽為主見證。



三.聖靈充滿、定睛望天


「眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀」（徒七54-55）。司提反原本只是蒙揀選管理飯食七人中的一人，但因他被聖靈充滿，神也賜給他智慧與口才，使他以智慧和聖靈說話（徒六10）。眾人擋不住，便起妒嫉的心，要把他殺害，當大家的怒氣向他發作，以極其猙獰的面容，拿石頭準備要打死他時，司提反所作出的表現，完全出乎眾人的預期；他沒有埋怨，沒有用苦毒的話咒罵他們，也沒有控告，更沒有悲嘆傷心。為何他心中能夠充滿平安呢？因為聖靈在他裡面極為充滿，使他看見屬靈的世界，就是神要他專注的「天」，當他向上看，看見了神的榮耀，便會覺得人的一切逼迫、打擊、控訴和苦害，在他身上毫不重要了。

我們今天領受了聖靈，更要祈求像司提反一樣，被聖靈充滿。聖靈會帶領我們看穿現實中的苦難是暫時的，並看到神的國是永恆的。聖靈會轉移我們的視線，讓我們看見「天開了」（徒七56），也看見了神的榮耀，心中便充滿力量與盼望。各位弟兄姐妹，你今天面對多少苦難？多少人要拿起石頭攻擊你？多少人想讓你倒下？不要怕！向神求聖靈充滿，提升我們的目光，讓我們只看見主！



四.聖靈充滿，大有信心


「巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主」（徒十一24）。一個常被聖靈充滿的人，必定會對神產生很大的信心。巴拿巴在何事上有信心呢？首先，他對神的揀選有信心。當耶路撒冷的門徒對掃羅的歸主半信半疑，不肯與之結交時，巴拿巴是第一個接納掃羅的人，並且領他去見使徒（徒九27）。可見，他對神揀選掃羅這件事上是確信不疑，相信神的揀選不會錯。後來，他也被使徒差派去安提阿牧養、開拓教會，因為聖靈充滿，大有信心，很多人歸主。後來更奉差派與保羅（原掃羅），同工，進行第一次的宣道旅程。可見，聖靈充滿的他，因著大有信心，便能為神發掘人才，牧養教會，並到處宣教。誠然，信心有多大，能作的工便有多大，恩典也有多大。

今日教會的事工是否停滯不前？信徒的心是否冷淡？聖工無法推行？內部問題不斷？是時候復興了，讓我們一起迫切為教會祈禱，當大部分的工人再次重新被聖靈充滿時，便能重拾起初的信心，不畏任何困難，靠著信心成全神的大作為。



五.聖靈充滿，定睛看出詭計


掃羅又名保羅，被聖靈充滿，定睛看他，說：「你這充滿各樣詭計奸惡，魔鬼的兒子，眾善的仇敵，你混亂主的正道還不止住嗎？」（徒十三9-10）。保羅在宣教旅程中，得神同工，方伯想要信主，但行邪術的以呂馬不斷從中阻撓，然而保羅被聖靈充滿，看出以呂馬內心的邪惡與詭計，進而責備他、拆穿他，並用神的能力制止他。可見，聖靈充滿的人，能開啟屬靈的眼睛，看到問題的背後就是魔鬼的詭計，而只要詭計被發現，就能阻止魔鬼的工作。

「屬靈的人能看透萬事，卻沒有一人能看透了他」（林前二15）。教會的聖工，是與空中掌權的邪靈爭戰（弗六12），當面對問題時，不要專注於人情，或用各種方法、人意去解決。尤其是末日快到，惡者會用各種方法混亂真道，藉著世界的潮流，使教會信徒的思想和行為日益俗化，引發家庭的各種問題。此時教會的領導者，必須迫切祈求聖靈充滿，使我們大有能力，無論是藉著講臺的信息，或是私下訪問輔導，用靈眼去看穿惡魔的詭計，加以糾正和輔導，才能夠使慕道者歸真，也能保存群羊的靈命。如果牧者沒有被聖靈充滿，看不到問題所在，講臺信息不痛不癢，沒有對症下藥的扎心講道，或為討好人、顧及情面而不敢處理內部問題，必給魔鬼留下地步，將來就後悔莫及。因此，教會工人追求聖靈充滿的洞察力和處理問題的決斷力，尤為重要。



六.聖靈充滿，滿心喜樂


「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。……門徒滿心喜樂，又被聖靈充滿」（徒十三50-52）。當時的門徒，領受了福音，便馬上遇到考驗，包括猶太人的反對，也有人被趕出會堂，被信猶大教的親友排擠，並且帶領他們信主的牧人保羅與巴拿巴被逐出境，無法繼續照顧牧養他們。在這樣惡劣的情況下，信仰如何繼續維持呢？一般而言，是不可能的，但在神凡事都能。因為使徒時代，所有的門徒都能領受聖靈並說方言，有這保惠師同在，勸慰、教導，並且永遠不離開（約十四16-17），他們的心裡便不會孤單，並且充滿喜樂，甚至遇到極大的困難，心中也不害怕驚惶，反倒大有平安、滿心喜樂。

曾有一位信徒，他的妻子患重病，住在醫院。每每徘徊生死邊緣，驚險萬分，但在他的臉上總是看到平靜、交託，沒有半點憂傷之情。同事、朋友都很奇怪，懷疑他是否不愛妻子。他解釋說，自己深愛妻子，每次為其禁食禱告，並相信凡事交託，深信主自有美意，只要將一切掛慮交給主，在患難中內心依然平安喜樂。這若非信徒，是很難理解的。

同靈們，你心中是否有萬千重擔，壓得喘不過氣？是否面對人生重大的困難，讓你無法開懷？感謝主，真耶穌教會有使徒時代一樣的聖靈，只要你抓住聖靈的應許，不斷祈求聖靈充滿，主必定以喜樂油膏你，使你的靈重新得到力量，便能夠以正面、積極的心態去面對你的人生。



結語


「神所差來的就說神的話，因為神賜聖靈給他是沒有限量的」（約三34）。真教會所傳的是完備的福音、得救的真道，所以神賜聖靈給真教會的信徒是沒有限量的，有如活水泉源，天天取，天天有，永不止息！

你是否在每天的禱告中，求神把無限量的聖靈，大大的充滿你呢？

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