耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那堨h。」(約翰福音十四章6節)
多加愛心團契在湄公河畔華語文教學報導 ◎撰文/方竹 ◎期數:485期 ◎2018.02號
壹、緣起

2014學年度下學期開學日(11月1日),十五位民模教會的學生,從遠離民模家鄉890公里的安通異教學校,回到了美塞學生中心就讀泰文學校,和駐牧鄺傳道一家人,展開新生命的一頁。

首先,白天有十三位學生,走路到學生中心附近的泰文拔央國中、小學上課,另外兩位高中生,則騎摩托車到滿堂的高中學校上課;下午放學,晚餐後,鄺傳道開車送九位同學到教簡體、漢語拼音的光明中學學習華語,接續他們原本在民模山上仁愛小學時,學習的繁體、注音符號的華語學習;晚上七點半,鄺傳道再開車接他們回中心,參加晚間聚會。另六位留在中心,由第一任生活輔導主任武成文傳道用聖經教華語,用華語教聖經。

憐憫之心油然而生


一學期結束,那初到都市的孩子,離不開山上族人團結的生活模式,全部在五年級的班級上課,除了一位就讀高二原是中文科的及格外,其餘的都留級。學生要丟棄一年半在異教學校所強迫的信仰生活、要學習本國學校繁重的課業、要學習不一樣的中文、要學習教會的服事生活,對小五到高二的孩子,憐憫之心,油然而生。臺灣總會關心泰國聖工小組,一致贊成,讓華語文學習、教會服事學習及聖經學習融為一,呼召擔任宗教教育的退休老師,到美塞學生中心用華語教導學員學習聖經,並以幼年班的宗教教育為課程。

貳、2015-2017學年度的華語文教學轉折

2015學年度開學(5月15日),6月1日王雅慧傳道娘第一位抵達,以臺灣總會教牧處編寫的幼年班宗教教育課本為教材,學生分三組,展開美塞學生中心用華語文教聖經的開始。6月15日,郭畹蕙長老娘、曾秀蘭執事娘、黃淑惠老師,第二批三位華師陸續抵達,分組、分工、分教室,林恩靈執事代理駐牧傳道。

從三月底看到學生成績單,到六月初華師的啟程,短短的三個月,要準備的工作很多,華師也來不及在臺灣做好行前的說明與教學方向的共識,所以當時,四位華師就個人專長、學生程度,各自發揮所長,高階段組可以用中文和華師對話的,就教十大信條、五大教義;中階段組的,哥哥是匹才(泰語發音)姐姐是濃嫂(泰語發音)的學中文唱作俱佳,活潑有勁;低階段組的,連ㄅ、ㄆ、ㄇ都沒接觸過,以啞劇居多。8月1日在民模教會,以佈道會型態,做第一批華語音樂教學的呈現,8月8日打掃好利凱教會,學生阿卡語歌聲,陶笛頌讚,再次讓利凱的兄姐想起耶穌的愛。

在摸索中,華師每天讀經分享,一起禱告,求神帶領我們前面的路。限於簽證停留的時間,每位華師停留不超過六十天,回臺三個月還可以再簽證,羨慕海外工作的何妙文姐妹、柯真光校長、陳聖韻老師夫婦、昌聖恩執事、陳慧美執事娘夫婦,以天父事為念,以感謝神的愛,愛沒有世上身分證的天國國民,大隊接力地完成了2015學年度(2015.5.15-2016.4.30)的華語文聖經教學,以幼年班宗教教育為教材的議題也零星使用。每位華師以當下的時間、空間、學生的程度,自編教材,自創教學活動設計,總意就是要學生華語流利、生命長成。

2016年1-2月,生活輔導主任也由束題姐交接到駐牧林有志傳道,泰國的簽證辦法,更改為離泰半年後才可以再簽,原本一年可以前進美塞兩次的志工老師,幾乎一年只能一簽。

2015學年度,界定為師生彼此熟悉、華師彼此熟悉年。

2016學年度開學(5月15日),神在此時,給美塞學生中心的工人,上了一堂重要的課,志工老師增加了曾桂蘭傳道娘、自費前來的大專生黃正平弟兄。

安靜中,我們定案:一、將幼年班宗教教育,當做美塞學生中心聖經華語文教學的課程;二、華師上、下午,各半小時的同心禱告,求神賞賜智慧、能力、口才給老師、學生。

在2016學年度的下學期(11月),神安排了林亭釐老師,將原本在彰興教會幼年班使用的幼年班延伸教材,修訂後,作為美塞學生中心華語文教學的學生聖經習作。在林有志傳道的示意下,林老師又積極地投入編寫以宗教教育為主、參考華語文教學為輔的學生中文習作,一季一季的編寫,至今編寫到第二學年第三季。師生上課有教材為依據,華師交接進度有著落,並透過老師教學評量、學生學習評量,與家長有了共話平臺;學生學校的學習漸漸浮出檯面,由老師對國三學生追國一的作業可窺知一二。

自費前來的英文正音黃世雄老師,建議要有華語聖經教學課程綱要、全語言教學,學生全面講華語。2017年4月25日,第一次華師聖經華語文教學研討會在正濱教會舉行。

2016學年度,界定為華師與家長、學校老師熟悉,教材定案年。

2017學年度上學期開學日(5月15日),學生中心主任林傳道,以學生早禱、晚禱的準時會前禱告、華語文上課提前五分鐘出席,佔評量的75%,讓學生學習態度,大大轉為正向。

原本分中文教學的宗教教育課次,和民模、利凱教會的宗教教育課次,整合為一,縮小學習範圍,深究教與學。

將臺灣教育部頒布的國中小學本國語文課程綱要,改寫為評量的細目,透過評量細目的紀錄,讓接棒的老師了解學生的中文語文能力,方便擬定教學目標。

韋臨恩老師在8月教了學生如何寫日記;黃淑惠老師將宗教教育教材中的讀經範圍,嘗試作段落大意的教學;並且開始讓學生體會獨立學習,出寒假作業,可觀察到按時完成寒假作業的學員,於下學期開學的期初測驗,有顯著的進步,對整個下學期的學習態度、能力,明顯的提升。

將幼年班宗教教育教材全面增加注音符號。當每週四晚間聚會的宗教教育實習課時,學生用華語講聖經故事,讓華師能清楚知道學生對聖經的理解,學員也在互相講評優點和建議中,加深成為一位教員的認知與裝備。

2017年11月25日,舉辦第一次華語講故事比賽,分民模山上國小組,美塞學生中心國高中組。鼓勵意義大。

2017年12月24日,兩位學生參加當地的華語文能力考試。

2017學年度,界定為以學生實踐為要的學習評量、教與學成長中。

叁、2018年要努力的

一、終身學習,持續學習第二外語

求神賞賜智慧讓活過半百的退休志工華師,努力學習泰語。擔任非華語地區的華師,基本上要懂當地的語言,雖然,全華語言教學,但還是需要懂當地語文,與學生、家長、學校老師溝通。華師了解兩國語文的應用差異,可以讓學生更快、更正確的使用雙語。

二、求神激勵懂泰語的華師,擔任專任的宗教教育華師

兩個月一梯次的輪替,對華師而言有很好的充電與休息時間;但對於學生的學習則美中不足,兩個月正是師生教與學的模式建立,正要更進一步深究時,老師卻得回臺,即使來的華師是曾經來過的,也要再一段時間互動。可惜目前簽證是影響老師無法久留的因素。願神感動合適的人,來此擔任專任華師,讓聖經華語文教學,能更精進。

三、求神感動父母,樹立敬畏神的榜樣,重視親職教育

山上的父母早婚,年紀輕,常被不識字阻礙,而不知道如何關心子女的學習,也有許多父母不了解,他們關心孩子的學習,將對孩子有舉足輕重的關鍵性影響力。家長除努力維持家計外,還可以努力學習聽阿卡語聖經、唱阿卡語讚美詩,從神而來的智慧與日俱增,孩子的學習與信仰不斷的微調至信靠主耶穌的路上。父母聆聽阿卡語聖經如何進行?父母用阿卡語唱本會編的讚美詩如何引導?父母的學習,正是孩子學習的榜樣。父母認清守住信仰是我們最重要的功課,評估都會大環境將對信仰的衝擊,審慎安排學生畢業後離開學生中心的去處。

四、充實學生的閱聽環境

《創世記的故事》、《雅各和約瑟的故事》、《僑教雙週刊》,都是適合學生的注音版閱讀教材,再慎選優良繪本、套書,充實閱讀面向。全球華語網、喜信廣播網都是很好的自我學習的網站。

全球華語網:http://www.huayuworld.org/learningchinese

喜信廣播網:http://joy.org.tw/radio.php

五、求神賜悟性,讓華師擬定思考聖經的教學策略

國高中生正值形而上的操作學習期,是開始學習思考獨立的年紀。學生可從聖經學習,建立正確的人生價值觀,因聖經的面向最廣、話題最生活化,是啟發思考的生命教材,每日早晨的讀經範圍、每週的宗教教育讀經範圍,都是很好的討論內容。華師如何引導學生思考?如果每日晨禱的讀經,學生能從中汲取生命的力量,從神的話語中得著生命的亮光,他們的生命會是不一樣的。求神賞賜華師智慧,能在混沌中,開啟悟性的智慧。

六、充實教學設備,讓學生的學習,從被動改為主動

目標購置兩臺電腦,一臺讓學生上網學習華語文,一臺讓老師教學使用;並有老師專用櫃、學生閱聽專用櫃、教材專用櫃等。

肆、感謝的話

感謝宣道處籌措,購買三棟房舍讓學生得以食宿,安適地在這裡學習與敬拜神。感謝韓國16位志工,2017年自費前往美塞,以宗教教育研習為主軸,讓學生的教員工作更進一步,他們預計2018年5月會繼續來此關心,互相學習。感謝全世界各地關心泰北事工的弟兄姐妹、長執、傳道,感謝眾人日夜的代禱,讓在泰北的華師志工得以努力前進、盡一己之力做好神的託付。感謝神親自帶領泰北宗教教育、華語文教學,讓華師志工出入平安、蒙福,懇求神繼續帶領、指引前面的路。

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