一.暖身（分組討論、彼此分享）25分鐘

1.回想一下，你有沒有曾經做了什麼讓父母很感動的事？他們有沒有曾經對你做過讓你很感動、印象深刻的事？請分享。

2.你有沒有曾經做了什麼讓父母很丟臉的事？他們有沒有為了你，做了什麼不顧形象、很丟臉的事？請分享。

3.台語有句話：「呷好逗相報」。你有沒有曾經因為別人的推薦或介紹，而實地去吃喝、遊玩，或使用產品的經驗？

二.經文討論（讓我們一起來讀經並試著回答問題）25分鐘

1.觀察經文、回答問題

(1)耶穌與門徒來到哪裡，遇到這希利尼婦人？
(2)這婦人因女兒有什麼困難來求耶穌？
(3)耶穌第一次如何回應婦人？婦人如何回應耶穌？
(4)耶穌後來如何醫治婦人的女兒？
(5)耶穌繞了很遠的路，來到哪裡？有個什麼狀況的人來求耶穌醫治？他怎麼來？
(6)人們原本希望耶穌如何醫治？後來耶穌怎麼做？眾人的反應是什麼？

2.思考經文、回答問題

(1)耶穌從「那裡」起身……，耶穌是離開哪裡？往推羅西頓去，又繞了一大圈，從低加波利回到加利利海旁，你可以從地圖上指出耶穌的軌跡嗎？耶穌大概走了多遠？

(2)在這段經文裡，耶穌醫治了兩個可憐人，他們各在推羅與低加波利，你覺得耶穌繞了這麼一大圈，是專程去，還是順道去醫治他們？

(3)你會不會覺得，耶穌面對迦南婦人求祂醫治女兒時，說：「不好拿兒女的餅給狗吃」，會不會很糟蹋人？耶穌為何這麼說？如果你是迦南婦人，聽到耶穌這樣講，心裡會怎麼想？

(4)從迦南婦人的動作與回答，她對耶穌的態度如何？給你學習到甚麼？

(5)耶穌來到低加波利海邊，耳聾舌結被人帶來找耶穌，誰帶他來？他為什麼願意被帶來？你能想像一個聾啞人士有多辛苦嗎？

(6)耶穌不是第一次到低加波利，你記得上次是甚麼時候？那裡的人對耶穌行神蹟，兩次的反應一樣嗎？為什麼會這樣？

(7)這段經文給你什麼啟示或提醒？

三.主領總結（給我們的省思）5分鐘

給主領者的小叮嚀

一.關於暖身活動

1.一時之間要想出自己做過讓父母感動的事情不太容易，主領可以事先準備一個例子。不過，主領也可以請大家多分享父母做過讓自己感動及印象深刻的事情，畢竟從小到大，總是父母為我們做的，比我們為父母做的多吧！

2.「丟臉」這個詞不討喜，可能有弟兄姊妹不好意思分享，因此主領要先做好準備，或者安排暗樁，屆時拋磚引玉，引起共鳴。

3.這是大家都有的經驗，且最能分享的一題，所以主領反而要掌握發言的時間，讓大家都有機會分享。

二.關於「思考經文、回答問題」討論方向

1.配合經文與地圖觀察，耶穌從「那裡」起身，指的是離開加利利，往推羅西頓去，醫治了迦南婦人後，又離開推羅西頓，不經加利利，而是繞到低加波利，再回到加利利海邊，這一大圈，耶穌大概走了250公里。

2.我們查看地圖就會知道，這段經文記載耶穌離開了加利利，往外邦人的地方去（不管是推羅西頓或低加波利，都是外邦人生活的地方）。尤其是當耶穌醫治了迦南婦人的女兒後，祂沒有走原路、沒有走距離較短的路，而是特地繞道低加波利，回到加利利海邊。耶穌為什麼要繞這一大段路呢？最可能的推論自然是，耶穌知道他們的需要與信心，所以專程去醫治他們。

3.第一次讀這段經文，總是會覺得耶穌很污辱人，如果我們是迦南婦人，我們應該很容易就心灰意冷的離去吧！但耶穌其實語帶玄機，因為根據原文，耶穌這裡所指的狗，並不是猶太人所輕蔑的野狗（當時候的猶太人是看不起外邦人的，覺得他們像野狗一樣，得不到神的賜福），而是飼養在家中當寵物的小狗。耶穌的意思是：福音先傳給猶太人，後傳給外邦人，現在還不是時候。

4.迦南婦人非常留意耶穌說的話，耶穌沒有明確拒絕她，她聽出耶穌話中有話，因此她回答「狗也吃桌上掉下的碎渣兒。」她知道她現在還不能和猶太人平起平坐，但是她也是猶太人家中的一份子，主人吃完了，還是有小狗的分，因此她把握機會，接受自己現在的位置，並且相信耶穌、祈求耶穌。迦南婦人提醒了我們，當時時留心主的話，並為著主為我們擺設的豐盛筵席（而非碎渣）而感謝主！

5.聽不見、不能說話的人，自然在生活上有很多的不便，也不容易得到好消息。但是，他有一個有信心的好朋友，願意帶著他去找耶穌，而他自己願意被帶著走，一定也是相信他的朋友是真心為他著想。

6.上次耶穌到這區域，是到格拉森趕鬼入豬群。那次大家都很害怕，央求耶穌離開。但這次眾人不但希奇耶穌所行的神蹟，更到處傳揚。很有可能的原因是，上次被醫治的人在低加波利傳揚耶穌的緣故。

7.每個人對經文的領受不同，鼓勵弟兄姐妹分享。

三.關於主領總結

可以與大家分享下列信息：

1.父母對兒女的愛常是：不忍心見兒女受苦，因此，眼見自己的兒女受苦時，父母通常會鍥而不捨、想方設法來減輕孩子的痛苦，如果要他們放下自己的尊嚴去求別人，他們也會這麼做。就像這位迦南婦人，在耶穌面前這樣懇求，代表著為人父母對子女的愛。

2.迦南婦人有什麼值得我們學習的地方？一是她對兒女真摯的愛，二是她面對不友善的回應還能正向思考；能正向思考當然很棒，因為這樣我們才不至於陷入負面情緒、才不至於灰心絕望，但單純的正向思考卻沒有任何幫助，原因是如果她對耶穌沒有信心，這一切也是枉然。最重要的就是：她對耶穌有信心的認識（從她稱呼耶穌為「主」、她相信耶穌能醫治自己的女兒）。

3.這段經文比較容易叫人難以說明的地方在於，耶穌為何用這樣近似羞辱人的話，去回答迦南婦人的懇求？其實，耶穌並不是用言語歧視外邦人，而是要測試並堅固迦南婦人的信心，但同時也是耶穌的感慨：「猶太人心硬不信、不斷找祂的把柄」，耶穌仍希望神的百姓能得福音。祂不辭辛勞、走了好遠，為了要帶來醫治的恩典與福音。

4.低加波利人面對耶穌神蹟（上次是在格拉森、趕鬼入豬群），兩次的反應為何如此不同？很多原因都可能成立，但至少有一個，即原本被污鬼附身卻蒙耶穌拯救的人，走遍了整個低加波利為主作見證（可五20）。

5.耶穌除了醫治迦南婦人的女兒，耶穌也醫治了一位耳聾舌結的人。我們可能都不是聾啞人士，我們能聽會說，但想一想，什麼是屬靈上的耳聾舌結？就是聽不到神的話、無法（或不願意）見證與分享的基督徒！我們都該引以為鑑！

6.如果沒有人帶這位耳聾舌結的人來找耶穌，他就得不著耶穌的醫治。不要小看我們對我們周遭親友的見證與分享，我們將信仰上的體會與領受，跟我們的親朋好友分享，甚至我們推薦他們、介紹他們來教會，我們更可以效法這位帶領耳聾舌結者來找耶穌的人，他不只是分享、推薦與介紹，他更親自帶著有需要耶穌的人來找耶穌。讓我們一起來學習。

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