耶穌說:「我就是道路、真理、生命;若不藉著我,沒有人能到父那堨h。」(約翰福音十四章6節)
里程碑 ◎撰文/蔡恆忠 ◎期數:484期 ◎2018.01號

人往往以為信仰是自己在選神:選擇拜這一位?還是那一位?

亞伯拉罕原住在迦勒底的吾珥,是神來找他、向他說話,啟動了他一生漸入佳境的服事。他的兒子以撒從小「跟著」父親信神,到七十多歲,兩個兒子大到能私自作長子名分的交易以後,也是神來向他顯現、跟他說話,開始了他「親自」體驗神的同在同行、任由神呵護牧養的精彩人生。

神向亞伯拉罕說的第一句話,是「離開」;向以撒說的第一句話,是「留下」。亞伯拉罕必須離開他的本地本族父家,因那是多神祭祀(參:書二四15)、異風惡俗之地,離開才能領受神所要賜的福,也才能從俗世分別出來,專一服事獨一的神;以撒必須留在基拉耳,雖然還在饑荒之地,他也懼怕當地人,怕到謊稱自己的妻子是妹子,但他願意順從神的話留下,不下埃及,因而神讓他體驗「如同保護眼中的瞳人」那種看顧(申三二10)。

神在他們信仰的道路上立一個里程碑,向他們顯現說話,指明他們該走的道路,不管是離開或留下,神與他們一起走,以不同的情境教導他們,讓他們個別在自己的時代和各自的遭遇中接受祂美善的恩典。所以神在雅各的夢中顯現時,向他說:「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神,也是以撒的神(I am the LORD God of Abraham your father and the God of Isaac)」。神並不是說「我是亞伯拉罕和以撒的神」,祂是說「我是亞伯拉罕在他自己的時空下所服事的那一位神,也是以撒在他自己的時空下所服事的那一位神」。從現在開始,神也要與雅各同在,一步步以他所將遭遇的事教導他,讓他學會如何讓神作他的神(the God of Jacob)(創三三20)。

神在雅各四十多歲離開父家後向他顯現,讓他看到一個梯子立在地上、梯子的頭頂著天,有神的使者在梯子上,上去下來。天梯預表基督的身子(約一51),是神的家,也是天的門(創二八17),乃唯一的得救真教會。地上也指世界、今生;天,指靈裡、永遠,是神的座位(太五34)、神所在的地方(傳五2)。天梯如同一座橋樑,讓人可以從地走向天,是一條永生的道路。

雅各原本有屬地的性情,以為長子的名分可以趁人之危買來。他也以為父親對長子的祝福可以用虛假取得。他向父親說「我是你的長子以掃」;給父親摸包著山羊羔皮的手;當父親再問「你真是我兒子以掃嗎」時,他說「我是」。其實,長子的認定不在人如何交換,是由於神在他們出生前已定的旨意(羅九11-13)。不實和謊言是神所厭棄(太五37;約八44),雅各騙得了父親的祝福,卻怎能騙得了神的賜福?神認定他為長子,不是因他騙到,而是因以掃對長子身分的輕棄,更重要的,是因神永恆的意念:讓不是長子的成為長子。當時以掃對雅各說:「我累昏了,求你把這紅(湯)給我喝。」他累得看不清雅各煮了什麼,只知道是「紅」(沒有「湯」這個字,創二五30)。那是一個暗喻(metaphor),表明主耶穌要以祂的血為人買長子的名分(弗一5-7;徒二十28)。

雅各在147歲臨終時,回首前塵,深深感悟他父親的神如何一生牧養他、作他的神(創四八15)。他生命中曾有那麼一刻,神來找他、向他說話,引領他改變接下來的人生。天梯、毘努伊勒都是他信仰人生的里程碑。

主耶穌也在我生命的幾個片斷中立下里程碑,改變我前頭的景觀,像領雅各般一步步陪我走天梯。我也是地上的人,在地上的塵囂中,時有不安、焦慮、憂傷和恐懼;只求祂領我往上走,走出地上的塵沙飛揚,走向高處,過如天的人生。

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