於佔地百公頃的都會公園步道一角，見到了一標示牌，斗大的字寫著：「用耳朵聽」，下邊還貼心地告訴遊客，找個位置坐下，閉上眼睛，用耳朵傾聽鳥啼、蟲鳴、風聲……，享受大自然的天籟聲音。

「耶穌看見這許多的人（想得安息），就上了山（幽靜一處），既已坐下，門徒到祂跟前來（找對位置），祂就開口教訓他們（天籟之音）」（太五1-2）。

「使徒聚集到耶穌那裡（想得安息），將一切所做的事、所傳的道全告訴祂。祂就說（天籟之音）：你們來同我（找對位置）暗暗的到曠野地方（幽靜一處）去歇一歇」（可六30-31）。

能夠「聽明」神所創造大自然的聲音，那麼神的永能和神性也應該會「顯明」在人心裡；雖是眼不能見（閉上眼睛），藉著所造之物（傳達聲音），就可以曉得（神的事情），叫人無可推諉（羅一19-20）。

但「時候要到，人必厭煩純正的道理，耳朵發癢，就隨從自己的情慾，增添好些師傅，並且掩耳不聽真道，偏向荒渺的言語」（提後四3-4），真是可悲啊！

耶穌說：「有耳可聽的，就應當聽！……但智慧之子總以智慧為是（現譯：神的智慧是從祂智慧的果子顯明出來的）」（太十一15-19）。原來，有神的智慧的人，能把神的事情顯明在他的心；而他有此智慧的果子，是根植於有願「受教的耳朵」（賽五十4）。

「聖靈有話說：你們今日若『聽』祂的話，就不可硬著心，像在曠野惹祂發怒、試探祂的時候一樣。在那裡，你們的祖宗試我探我，……他們心裡常常迷糊，……他們斷不可進入我的安息」（來三7-11）。

「以色列啊，你要『聽』！耶和華我們神是獨一的主」（申六4）。成為肉身來到世上的耶穌，況且在十二歲的時候，於聖殿裡，坐在教師中間，一面「聽」，一面問（路二41-46）；我們來到神的殿，豈不更應謹慎腳步，近前「聽」？（傳五1）

是的，「那落在好土裡的，就是人聽了道，持守在誠實善良的心裡，並且忍耐著結實。所以，你們應當小心怎樣聽」（路八15、18）。共勉。

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