自古以來，神的作為不斷感動人，讓人們樂意事奉神。

保羅說：「然而，我今日成了何等人，是蒙神的恩才成的，並且祂所賜我的恩不是徒然的。我比眾使徒格外勞苦；這原不是我，乃是神的恩與我同在」（林前十五10）。

當我不斷數算主的恩典，真的如同保羅一樣，心中被神的恩所感動，激勵著我應該做出一些感動人的聖工，讓所有蒙主厚恩的人，都能感受主的大愛，願意忠心事奉主。

這些年來，有幾件聖工不斷地感動著我，就是神確立真耶穌教會的獨一性，同時神親自保守真教會在真理上的合一，最終真教會必然得勝惡者。

一.神確立真耶穌教會的獨一性

當惡者不斷在人的內心動工，讓一些人以他個人有限的智慧，來評論真教會豈是獨一？甚至有人看到某些地區教會局部性緩慢的發展，來質疑真教會獨一性的地位。

1.事實上，從整體教會聖工的發展，讓我們看到神不斷成就感人的聖工

真教會已成立百年，以三十年為一單位來觀其發展，第一個三十年我們在十個國家建立了教會，第二個三十年，只在七個國家建立教會，但是在第三個三十年，卻在四十多個國家建立教會。從這些數字看來，教會的發展如同哈該先知的預言：「這殿後來的榮耀必大過先前的榮耀；在這地方我必賜平安。這是萬軍之耶和華說的」（該二9）。深信主必然帶領末後真教會持續發展，直到主再來。

2.從真理的角度來看，真教會繼承了使徒時代的真理

主升天之前曾吩咐門徒說：「所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗（或作：給他們施洗，歸於父、子、聖靈的名）」（太二八19）。

但是聖靈降臨之後，門徒知道了父、子、聖靈的「名」，就是耶穌，所以他們從來沒有奉父、子、聖靈的名施洗，而是奉耶穌的聖名施洗（徒二38，十48）。

所以有一位研究宗教的學者說：「真耶穌教會所傳的道理最符合使徒教會所傳的真理，真耶穌教會不是異端。1」

3.從教會歷史的研究，我們看到神在信徒身上動工

本會有一位青年的博士論文，以真耶穌教會作為專題研究，並且以三年的時間走訪大陸各地真教會作研究，他的論文在國際學術研究上得到肯定。

在各種基督教學術研討會上，我們的信徒常積極參與。曾經有一位身為教授的信徒在臺灣基督教史學會國際研討會上，提出「蔡聖民長老的宣道理念與實踐」2，介紹蔡聖民長老在宣道上是一位傳奇人物，也是一位得人的漁夫，這論文主要介紹真耶穌教會所傳的是得救的福音。

因此，許多基督教界的朋友對本會有更深入的認識。

4.基督教各界對本會的好感

有某教派曾主動專文介紹真耶穌教會3，並且喜歡與我們交流；我們與基督教各界交流，只要不與真理有所牴觸，我們都樂意與他們交流，深信主羊必合成一群，歸一個牧人（約十16）。

這都是主在動工，讓更多人知道真耶穌教會是真正耶穌的教會，這令我非常感動。

二.神保守真教會在真理上的合一

惡者不斷地混亂真教會所傳的真道，並且次數比以往更頻繁（提前四1），他們通常透過網路來攻擊神的僕人及神的教會。神卻保守真教會不被惡者來混亂真道。

1.各國傳道、長老、執事與弟兄姊妹同心抵擋惡者的攻擊

國際聯合總會（簡稱聯總）所屬「真理研究委員會議」扮演了非常重要的角色，本委員會的目的是在聖靈的帶領下，探討聖經的真理、建立共信之道，作為全教會信仰生活的方針與指導原則。

為了維護純正的真理，各國傳道、長老、執事與弟兄姊妹確實遵守「對真理有不同意見時」之應持有的三原則：

(1)與共信之道直接相關，必須嚴格提到真理研究會討論，不宜在未共識前發表。

(2)與共信之道無直接相關，但牽涉到對真理的認知，應提「真理研究會」，但可在諸如神學院、聖職人員會，或特別安排的場合提出，唯一定要自己聲明為個人意見，尚待進一步研究。

(3)若是事關考證或臆測，可以說，但一定要自己聲明為個人意見。

每一個世代似乎都有曲解真理的事發生，事實上此乃不足為奇的事，因為魔鬼常伺機來破壞神的工作，因此身為神的兒女就需不斷為擁護真理而戰。

各國傳道、長老、執事與弟兄姊妹都同心抵擋惡者的攻擊，積極更正已被扭曲的真理，確保教會在真道上的合一。

2.各國積極防止惡者迷惑的工作

各國神的僕人都能堅守聖經的原則，以耐心的教導、溫柔勸戒，盼受迷者能轉回正路上。

當信徒有錯時不是過度苛責，而是以忍耐、愛心勸導，「人非聖賢，孰能無過」，將錯改正則可精益求精，因此勸化是要付出代價的，言行一致最具有說服力！

3.聯總負責人在回應惡者攻擊時的處理原則

我們效法耶穌的榜樣：「祂被罵不還口；受害不說威嚇的話，只將自己交託那按公義審判人的主」（彼前二23）。

主耶穌曾被人藐視、迫害，祂工作的果效一時好像歸於徒然；然而事情的成就全在於神；人只要盡了本分，公義的神，必按照人的忠心賞賜給人。

摩西、以利亞、保羅都曾在工作中受到挫折，但是神及時的安慰，使他們深知當得的理在神手上，讓他們在工作中重燃新希望。

推展聖工常是如此，有時受攻擊而徹夜難眠，但是深信當得的理在神那邊，心就得安慰。

4.本會在真理的傳承上已發揮功效

不少年輕的同靈主動在網路上，強有力地維護真理。他們不張揚，默默地來辨明真道4。有一位同靈在四年內發表兩百篇以上辯證的文章5，為了辨明真道所下的工夫，令人感動。

我們靠主的保守，得以在真道上合一，這是教會發展的基礎。

三.真教會必然得勝惡者

從主應許枯骨復活的預言，深信真教會必然得勝惡者。

當以西結先知遵照神的命令說預言。正說預言的時候，不料，有響聲，有地震；骨與骨互相聯絡。我觀看，見骸骨上有筋，也長了肉，又有皮遮蔽其上，只是還沒有氣息。主對我說：「人子啊，你要發預言，向風發預言，說主耶和華如此說：氣息啊，要從四方（原文是風）而來，吹在這些被殺的人身上，使他們活了。於是我遵命說預言，氣息就進入骸骨，骸骨便活了，並且站起來，成為極大的軍隊」（結三七7-10）。

枯骨復活的預言，教導我們推展聖工時的幾個要點：

「骨與骨互相聯絡」──強調信徒之間要彼此聯絡、互相瞭解，見面時，就不會有太多顧慮，能暢談真心話；開會時，發言必然踴躍，容易達成共識（徒二42-47）。

「骸骨上有筋」──強調真理的分享，追求在真道上同歸於一，認識神的兒子，得以長大成人，滿有基督長成的身量（弗四13）。

「長了肉」──強調愛心的行動帶來強大的影響力，讓大家在教會有了強烈的歸屬感，當大家發揮無微不至的愛，真正感受教會有主內一家的氣氛（提前三15）。

「皮遮蔽其上」──強調身上肢體被看為不體面的，越發給他加上體面；不俊美的，越發得著俊美。當教會帶動大家參與服事時，就不會有「能者多勞」、「身兼數職」的現象，也沒有人「閒置在旁」，這就是教會發展的要因。

「氣息就進入骸骨，骸骨便活了」──當大家追求聖靈充滿時，在宣牧聖工上許多的難題便迎刃而解。

「站起來，成為極大的軍隊」──這時至小的族都要加增千倍；微弱的國必成為強盛。我主必按定期速成這事（賽六十22），福音將快速遍傳世界各地。

近來有些教會能掌握枯骨復活預言的要點推動聖工，讓許多人深受感動；若是每個教會都能遵照主的預言而行，必能看到真教會必然得勝惡者。

結語

這些年來，我們看到眾信徒如同清晨的甘露，帶著活力推動許多感動人的聖工：例如，推動生命教育，帶來社會的和諧；舉辦生命體驗營，讓青年經歷神的同在；推動醫療宣道，讓福音走向世界；開發宣道軟體，傳福音更加容易了！青年接受宣道志工的差傳，擴展了宣道的視野；開展各教區社區老人關懷，讓年長者活得更有尊嚴！

我們要繼續推動感動人的聖工，深信末後的日子，神殿的山必堅立，超乎諸山，高舉過於萬嶺；萬民都要流歸這山（賽二2），這樣的預言必然會實現。


註：

1.葉先秦博士的演講，https：//drive.google.com/drive/folders/0ByYNO4JRDi46SVNsaGRPQ2JzNk0,2017-03-12。

2.〈蔡聖民長老的宣道理念與實踐〉，陳宏模弟兄的論文。http：//appsoc2.nhu.edu.tw/people/writing_seminar.php？Sn=5，2010-04-11。

3.〈促進真道合一，揭開真耶穌教會神秘面紗〉，《基督教今日報》，記者葉毓亭，臺中市報導。http：//www.cdn.org.tw/News.aspx？key=4608，2014-06-23。

4.慎思明辨網http：//discern.tjc.org/zh-hant/

錫安山-維護真理http：//themountzion.weebly.com/

五顆石子aghtet「辯」正偏離聖經的道http：//smotethephilistine.blogspot.tw/

5.香草山http：//rawlstjc.blogspot.tw/

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