見證會時，L姐妹聲淚俱下地講述她尚未認識耶穌前，離夫棄子（丈夫病中、兒子尚幼）的經過，然而因神的憐憫，她得以再回夫家重敘天倫……；但是從慕道、受洗、上造就課程以來，愈是明白主愛，就愈是對以往的過錯感到更深的愧疚。

彼得曾經信誓旦旦地對主說：「主啊，我就是同祢下監，同祢受死，也是甘心！」但是不到幾小時後就已三次否認主了；然而因神的憐憫，讓他在雞叫之後醒悟過來，當「主轉過身來看彼得……，他就出去痛哭」（路二二33、60-62）。

被逐出伊甸園門外的人類，應該要承認一件事實：受造的人雖然有著神的形像（本善），但也帶著屬世塵土的身體（軟弱）；面對惡者的試探時，人往往不過是卑微與錯誤（罪愆）的混合體（參：詩九十3-9）。

選擇逃避（離善），不是解決（軟弱）的方法。亞當藏在園裡的樹木中，無法掩飾他的赤身露體（創三8-11）；約拿下到艙底，也無法躲避神的面（拿一1-10）。保羅說：「我真是苦啊！誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了」（羅七24-25）。

所以，在追求更認識基督的同時，也更會察覺自己的不足而心生慚愧。摩西對神說：我是什麼人，竟能去見法老，將以色列人從埃及領出來呢？（出三11）；基甸說：主啊，……我家在瑪拿西支派中是至貧窮的，我在我父家是至微小的（士六15）；以賽亞說：禍哉！我滅亡了！因為我是嘴唇不潔的人，……又因我眼見大君王萬軍之耶和華（賽六5）；連保羅晚年都以「罪魁」自居（提前一15）。

聽說國外某教堂門口有個告示牌，上面寫著：「本教堂歡迎所有罪人進來作禮拜；如果你不認為你有罪，那也歡迎你進來告訴我們，你是怎麼做到的？」

大衛作詩說：「得赦免其過、遮蓋其罪的，這人是有福的！」（詩三二1），因為這樣的人「從憂愁中生出懊悔來，……依著神的意思（願善）憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救」（林後七9-10）。

兄姐們！當主顯現時，我們是否可以坦然無懼，無愧見主面？（約壹二28）共勉。

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