人類只有兩個巨頭，即亞當與基督；亞當的本質出於地，基督的本質出於天。羅馬書五章12節起，告訴我們全世界人類都歸納在兩個人身上，而這兩個人的結局，亦判若天淵。在亞當身上是悖逆、定罪、死亡、律法、審判。在基督身上是順從、稱義、生命、恩典，這種強烈的對照，使我們認清人類生死存亡的兩大界線！ (joy 摘要)



人類只有兩個巨頭，即亞當與基督，世人的生死、禍福、榮辱、順逆、聖俗，都繫在這兩個巨頭上。古往今來，雖有無數億萬各色各等的人，在神看來，卻只有兩個人所代表的兩個派系而已。

羅馬書五章十二節起，告訴我們全世界人類都歸納在兩個人身上，而這兩個人的結局，亦判若天淵。在亞當身上是悖逆、定罪、死亡、律法、審判。在基督身上是順從、稱義、生命、恩典。

這種強烈的對照，使我們認清人類生死存亡的兩大界線，就是：「在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡眾人也都要復活。」（哥林多前書十五章22節）這就是人類出死入生的關鍵（約翰福音五章24節）。我們必須從亞當裡出來，歸入基督而得救。

聖經上說：「若有人在基督裡，他就是新造的人。」（哥林多後書五章17節）基督是人類的新始祖，祂不但是神的真像，也是人的本像。

亞當的本質是出於地，基督的本質是出於天。基督的降世，為要拯救罪人；祂的受死，乃為贖罪；祂從死裡復活升天，乃為叫世人得永生進天國。祂為世人開了一條又新又活的路，直通到神那裡去。所以我們若要逃脫定罪滅亡，反得稱義永生，就非信靠耶穌基督不可了。

（摘自郭子嚴撰《郭子嚴長老專輯》：聖靈報第一二五期，1983年9月，真耶穌教會台灣總會發行）