兩年後么叔與曉君結婚了。他們結婚前幾天，守道聽到祖母在她房裡的禱告聲，她轉換成悟性禱告，說：「主啊！兒女是祢所賜的產業；我是不盡責的壞管家，沒有看管好。我的么兒違背祢的命令，要與未信主的女子結婚……求祢赦免他，把一切責罰歸在我身上。主啊，求祢赦免我的么兒……」祖母哀傷、懇切的祈禱詞深印在他的心版上。
(joy 摘要)
守道今年二十七歲，是位盡職的公務員，尚未結婚。「真的沒有女朋友？那我來幫你介紹。」每遇熱心的同事、朋友提起「介紹女友」，他都婉拒。倒不是因他自命不凡，擇偶的條件苛刻，乃因他是天國的子民，不能違背神的命令與未信主的人通婚，更不願隨世俗──由交女友、戀愛而結婚。他相信神的配合，願靜候神的安排，藉著長執、傳道、或婚姻介紹委員把自己的另一半帶到面前來。
他過去在校時，能擺脫一位大膽的女同學的糾纏；如今在工作崗位上，又不被人情攻勢所動搖。決心始終堅若磐石，絕非由於他是個天生的「冷血動物」，也非具有鐵石心腸，不解風情；究其原因，是受他么叔的影響所致。他以么叔的遭遇為鑑戒，在潛意識裡，時時提高警覺，免得重蹈覆轍。
么叔只大他四歲，從小踉他一起長大，處處護著他、讓著他，叔姪倆感情異常甜蜜。么叔學業優秀，在聖工上也絕不後人，為人誠懇，且活潑風趣；守道非常敬愛他，在各方面都以他為榜樣。
守道記得在他高一那年，有意天么叔帶一位女孩子回家，向祖父母介紹：她名叫趙曉君，是大學的同學。袓母招待她吃飯，也陪她聊天。但等她回去後，把么叔叫到一邊，告誡他不可單獨與女同學交往；因為我們是基督徒，與一位女孩子走在馬路上，不但容易遭受議論，被初級班學生看到了，實在也不好交代（當時么叔正擔任初級班教員）。守道看見么叔露出一臉的不耐煩，對祖母說：「我已經不是小孩子了，自己會約束自己，不會做出對不起神的事來。」
自此之後，么叔沒有再帶女友回來過；但在外是否繼續來往，就不得而知了。直到他大學畢業的前夕，全家顯得喜氣洋洋，晚飯後祖母突然宣佈一則喜訊：她已請許傳道物色了一位很合適的姊妹，等么叔服完兵役後，就安排他去相親。么叔把臉一沉，沒好氣地說：「媽，請您不要多費心思。結婚的對象，我早就決定好了。」真是如同晴天霹靂，家人驚訝的眼光，不約而同地集中在么叔的臉上。在祖父母的盤問之下，么叔道出了真情；他瞞著家人與趙曉君繼續來往；兩個人私自山盟海誓，等他服完兵役，找到工作就結婚。頃刻間，瀰漫在屋裡的喜氣化成愁雲。「虧你還當什麽宗教教育的教員，聽了二十幾年的道理，聽到那裡去了？教會裡有那麼多好女孩，你偏偏找一個未信主的人！唉，枉費！枉費…...」祖父氣得臉色發白，氣呼呼地，話說不下去。祖母趕快打圓場，說：「既然是這樣，你要引導她來信主。」么叔想解釋，守道的父親（么叔的大哥）阻止他說話，勸祖父先回房休息。
待祖母陪祖父離開後，父親迫不及待地與么叔討論起這問題來。「信仰不同的人，許多觀念也各異。婚後在日常生活上，因觀念與思想無法互相溝通，而時時會發生摩擦，產生問題，你知道嗎？」父親說。
「我相信感情是婚姻生活的基本條件；只要有深厚的感情基礎，其他都是次要問題。我和曉君因為感情極深，所以與她交往了幾年，從來沒有因宗教思想各異，而發生過什麽問題。」么叔不同意父親的看法。
「那是因為你們還沒有結婚。婚前只不過是朋友，沒有生活在一起，見面時為了討對方的歡心，彼此客客氣氣的，自然不會發生什麼問題；但是婚後可不同囉…...」「大哥！」么叔打斷父親的話，「對於她的信仰問題，我曾經努力過。雖然到目前為止，她還不肯接受，但相信婚後她一定會接受我的神為她的神。」
「這是冒險的行為，萬一她不願意呢？再說，娶未信者不能在會堂舉行婚禮，你知道吧？」父親問。么叔點點頭，說：「這雖然是最遺憾的事，可是我們感情已深，現在我的心除了她外，容納不下任何女孩。我若不娶她，難道可以隨便娶一位毫無感情的姊妹，我怎能…...」
「既有今日，何必當初！」祖母不知何時已悄悄地進來了。「當你考上大學的時候，我怎麼對你說的，還記得嗎？」么叔低下頭。祖母臉上那憂愁苦悶的表情，實在讓見者心酸。她以低沉的聲調說：「我記得曾經這樣告訴你：『玫瑰花雖然鮮豔奪目，但不如一朵清新幽美的百合花』當你被它的艷麗所迷惑，情不自禁的伸手去摘它，你的手定被刺傷。主內的女孩子，純潔無華，像百合花；未信的女孩子美麗動人，像玫瑰花。你要約束己心，不要被外面的女孩所迷惑喔…...」祖母嘆口氣，接著說：「記得當時你還嫌我多心，說你功課繁忙，還要做教會的聖工，那來的閒情去欣賞女孩子，沒想到…...」祖母凝視著地板，似乎在絕望中尋找良策。么叔以哀求的口吻誢：「媽，不要再談下去好不好？婚姻與信仰明明是兩回事，為什麽一定要混為一談？好像我娶了曉君，就會放棄信仰似的。其實和未信主的女孩結婚，可以多引導一個人來信主，有什麼不好呢？媽，我敢保證，結婚後我的信仰不但不退步，反而要更熱心服事主，求主感動曉君早一天來歸主！」
「但願如此。」祖母表情凝重地說：「不過這只是你的如意算盤。一個從小就在主的恩翅下長大的青年，因為娶未信主的女孩為妻，不能在神的面前舉行婚禮，也無法接受長執的按手祝福，誰能保證神一定會祝福他的婚姻？」祖母喃喃說到這裡，無力地站起來，默默地走出去。么叔望著祖母的背影，以雙手抱著頭出神。守道想安慰么叔，但不知該說些什麼。父親拍拍么叔的肩膀說：「多禱告，求主開路。」
兩年後么叔與曉君結婚了。在他們結婚的前幾天，守道聽到祖母在她房裡的禱告聲，想跟祖母一起禱告，便悄悄地推開房門。祖母突然轉為悟性禱告，情詞迫切地求告主說：「主啊！兒女是祢所賜的產業；我是不盡責的壞管家，沒有把祢所賜的產業看管好。現在我的么兒違背祢的命令，要與未信主的女子結婚；這都是我的過錯，因為我沒有把他管教好。求祢赦免他，把一切責罰歸在我身上。主啊，求祢赦免我的么兒……」
哦！多偉大慈祥的母親！守道感動地淚流滿面。他不願讓祖母發覺自己的闖入，因此輕輕地關門走開了。祖母哀傷的祈禱聲烙印在他的腦海中，懇切的祈禱詞深深地刻在他的心版上。
么叔結婚後，另組小家庭，搬出去住了。祖父母很關心么嬸的信仰，時時勸告她多參加聚會，親近主。么叔是位孝子，每星期天一定回來探望老人家。一年過去了，么嬸仍然未信主。么叔說，常為信仰問題，小兩口子鬧得很不愉快。兩年後，么嬸流產了。么叔承認是神在懲罰他，但也許是神的美意，藉此讓硬心的太太曉得依靠神。
自從么叔結婚後，叔侄倆促膝暢談的機會大為減少了。
有一天，么叔找守道談結婚兩年來的感受。他說：「你是聰明人，相信不會重蹈我的覆轍。」祖母禱告的景象，又清晰地浮現在守道的眼前。
「我完完全全地錯了！我無臉見主，在她接受救主前，我除了奉獻金錢外，什麼聖工都沒資格做。最慚愧的是連奉獻都必須瞞著她，否則她會吵得令我吃不消！最苦惱的是過年或她娘家有喜喪事的時候，不陪她回娘家，就說我看不起她，不給她面子；陪她去呢，準會吃到祭過偶像的東西。這是我始料未及的事，一切都怪自己無知、任性。」么叔黯淡的眼神流露著深沉的悔意。守道默默地注視著么叔，不敢答腔。
么叔輕咬著下唇，沉默了一會兒，接下去說：「結婚兩年來，我體會到很多事，也成熟多了。以前我相信愛情是神聖的，『有情人終成眷屬』是天經地義的美事。記得過了二十歲的生日以後，我常覺得心靈空虛，渴望異性的關懷與慰藉。就在這個時候，系裡的曉君吸引了我，我們就很自然地交起朋友來。
當時我相信愛情與婚姻影響不了信仰；可是現在才知道，當時的想法完全錯了！首先來談談當時的心靈空虛是從何而來。現在冷靜地自我分析，這都是受了戀愛小說與愛情電影的影響；另一方面看到同學們都一對對的進進出出，我難耐心靈的寂寞，就這樣渾渾噩噩地掉進魔鬼所佈下的陷阱裡。現在我清醒了，可以明白地指出：當男生的生理成熟後，他對女孩子自然會產生一種吸引力，這是自然的現象。但是結婚前心靈的空虛是出於魔鬼；想找異性來填滿空虛是它的授意；採取行動，談起戀愛是中了它的詭計。
對魔鬼來說，引誘青年離道的最隹途徑，莫過於在感情方面下手。不過我還得感謝神，祂保守我，使我能克制自己，一直到結婚那天都保持著清白。我從大二開始，和曉君戀愛了五年才結婚。當時我覺得自己活得最充實，自己的生活充滿著歡樂；但現在回想那五年的時光，我到底得到了些什麽？假如在那段時間沒有談戀愛，是否算是一種損失？」么叔給守道謎樣的一瞥，嘴角露出不自然的笑。
「在大四那年，有一天我在曉君的家，偶然發現她的家屬有不良的遺傳因素。當時我感到非常的困惑，曾經痛苦的掙扎了一陣子，理智告訴我不該與她結婚；但感情不許我這樣做，同時更不忍心拒絕她；於是兀自裝著不知情，至今也沒告訴你祖母。」么叔自嘲著，對當時的處境做個比喻說：「我好比上了菸癮的人，明知抽菸對身體有害處，但一支又一支的吸下去，因為吸一支立覺清爽。不吸呢？精神煩燥，坐立不安，不得不再點上一支，呑雲吐霧。自我安慰著：患肺癌，那到底是遙遠之未來的事。無論如何目前我絕對少不了香菸。一個人完全被『菸』控制著，失去自由，無能自主，但仍然心甘情願地聽它擺佈。愛情的魔力也是如此。」么叔喝口茶，思索了一會兒，接著說：「現在檢討五年的戀愛過程中，為了約會、共遊、寫信等所花費的精神與時間，以及為了避免被別人發覺我們的交往所費的心思無法估計。
現在我常常想，假如當時沒有談戀愛，我可以利用那些時問與精神，在學業上更充實自己，在研究聖經上面，也可以下更大的功夫。現在覺得自己愚不可及！浪費時光，浪費精神，錯過了許多做聖工的機會，這個損失何其大！」么叔說得有點激動。「照理說，我們戀愛了五年，好不容易才結合，婚後的生活應該是很甜蜜、美滿才對，可是事實不然。這是我覺得很意外，且常納悶的問題。也許因為彼此太熟悉了，所以反而沒有那股新鲜與興奮的感覺吧！」么叔這些肺腑之言，守道把它銘刻在心坎裡。
有一天母親告訴守道說，王傳道來提親。守道望著母親，祖母禱告的景象，驀地閃過腦際；心裡感謝神保佑自己，在婚姻的事上不讓母親傷心。於是母子倆高高興興地商討他的婚事。「新娘子是你要娶的，要你中意才行哪！」母親笑著說。守道回敬母親，說出心裡的話，「娶進來的媳婦要永遠成為我們家的一員，所以爸爸媽媽都中意的，我才敢娶。」
「有些青年認為由主內同靈介紹，父母都同意才結婚，這與古代『憑媒妁之言，奉父母之命結婚』並沒有兩樣，太不合理。其實我們不是『奉父母之命』，乃是神藉著介紹人配合婚姻，父母與兒女都順從神的配合。介紹人所提起的對象很多，我們要怎樣才知道那一位是神所配合的另一半？通常都是多禱告，心裡覺得平安與喜樂，而且雙方都進行得很順利，就可以認為是神所配合的人。」想不到母親對兒女的婚姻問題有這麼多的心得。
守道說：「我反對只見一面，著外貌長得不錯，也不打聽一下，馬上就訂婚；因為神要我們服從，並沒有要求我們要盲從。相親以後，應該有一段時間的交往、溝通觀察與慎重的考慮才決定。至於門當戶對的問題不必考慮，因為介紹人經過一番的斟酌後才介紹的。還有，志趣相投與否也不重要，只要在信仰的虔誠上能夠志同道合就行了；因為白天各為食衣住行忙，晚上雙雙的到教會敬拜神，這種志趣的相投才是最完美的。」母親點點頭，她突然問一句：「你對外表的看法如何？」
「媽，我的想法不知對不對？我認為每個人的外表都是神的傑作；神認為好的，我們不應該嫌它不好；因此我想外表的美醜並不重要。與人相親後，我主張須觀察、考慮一段時間，主要是為了瞭解她的內在美。」母親聽了，滿意地微笑，再問：「你對感情問題的看法怎樣？」
「我認為戀愛結婚的人，是先有了感情才結婚。他們自以為有感情的基礎，加上彼此有徹底的瞭解，這門婚姻一定會美滿。其實冷眼旁觀熟戀中的情人，像害了熱病一樣，頭熱昏昏，視野茫茫，把對方的弱點全看成優點；在這種情况之下，到底彼此『瞭解』多少了？天曉得！等到婚後熱度退卻，腦子清醒以後，才知下錯了棋，但已經太遲了。『後悔』的滋味是痛苦的呀！」守道滔滔不絕地越說越起勁，「教會婚姻制度的優點，是由介紹人挑選各方面都很合適的人，替他們介紹。這時因為彼此都還沒有感情，所以能以冷靜的態度互相觀察，更可以出動大批人馬：父母、弟兄姊姊、親戚、朋友、主內同靈…...等，由各方面打聽調査對方的優缺點，及家庭情况，再藉著禱告求神指示才決定。如此由眾人共同商討，慎重選擇之下訂下來的婚姻，才是理智又萬全的。教會裡有些青年都不同意我的看法，他們認為與一位完全沒有感情基礎的人結婚，是冒險的行為；萬一婚後不能快活度日，怎麼辦？可是男女之間的愛情是後天堷養出來的；由認識、接觸、瞭解而慢慢產生感情來。這樣，婚前培養的感情，與婚後培養的感情有什麼不同？我是學建築的人，就拿建造大樓來做個比喻吧：這樣經過冷靜的選擇，而婚後才培養出來的感情基礎；好比優秀的建築師，先勘査地質，挖好地基，再一步一步小心地照設計圖去施工；如此完成的大樓，耐火耐震，不怕風雨，堅固異常，絕對經得起考驗。」
母親瞇著眼睛，靜聽守道的宏論，樂得合不攏嘴，連連說「感謝主！」於是母子倆跪在神的面前，同心禱告，求主引領、祝福守道的婚姻。
（摘自蔡貞《攜手同行》，1985年07月，棕樹出版社發行）
