基督徒平時應積極地以博愛、禮貌對待同學(事) ,不占用世人所拚命追求的名利,以免成為魔鬼的箭靶,導致同學(事)無意義的敵意,更要勇敢地面對事實,按著一定的原則-真理-不通融、不例外地沉著應付周圍,並且勤於聚會,樂於讀經,充實思想,以修築完整的基督化風格。
(Ru 摘要)
一、積極為善、致力隱蔽
然而基督徒的脾氣需要是好的,至少要有點基督的博愛;與同學童是必須和睦相處,寧可裝傻吃虧,不可徒逞血氣。有人求你幫助,無論是上司或部屬,你當盡力以赴;既或他從來未曾幫過你忙,或送過你禮。平時特別講究禮貌,注意長幼之序,搶先問安。就是對部下也當待之以禮,切勿擺起上司的架子,因為架子是由妒而非由愛。一個基督徒必須成為有純正思想的人,成為慈愛的上司、和睦的同事(學)、忠誠的部屬,還有成為平易近人的怪人。
基督徒要有思想卻不要鶴立雞群,積極行善但不顯於外表。君不見颱風吹倒環抱大樹而吹不倒絹細青草?樹木越高越容易折倒,基督徒越是聞名就越危險。真教會中,有才幹的並不少,有貲財的亦復不少,但是他們都積極地閃離功名。從精神原則而論,基督徒當助人。你可幫人之忙,但不好自居高位求人之禮,有事盡力以赴,事成,立即引退不留蹤跡,甚至不給你的右手知道(馬太福音六章3-4節)。從靈界戰略而論,萬不可暴露目標,平白成為魔鬼的箭靶。因為魔鬼深知「擒賊先擒王」之妙處,專找眾所先知,眾所敬佩的人下手。事實上每當主內重要的工人、熱心的信徒失足失敗時,常有不少人因此跌倒或冷淡、灰心、懷疑神的眷顧。請看真教會初期的大工人張巴拿巴;後來背神自高,就有好些人跟隨他背教,直到最近他發狂而死,眾人才搥胸懊悔。
一般世人很喜歡趨炎附貴,一見你在學校機關裡見露鋒芒,就有好些人成為你的同宗、親戚、同學……以期分享光榮、得些便宜。世人更愛面子,開會要你致詞、閉幕要你剪綵,卻之不恭,受之則不勝其繁。前些時「中國小姐」向記者們大嘆苦經、大發牢騷,說當她回國洗盡鉛華返校上課,到處都見人竊竊私語,同學們另眼相待,再也找不到昔日的坦誠與親熱。社會上找她獻花,甚至酒店開業也要她賞光。因此「成名」對於有為的人是有害而無益的,何況是盼望天國的主內青年?
更使我們不勝恐慌的是世人惡毒的忌賢心理。俗稱:「捧得高跌更重」。向上本是人類的本性,然而過度的競爭下,心裡若無真道的滋潤,很容易使心理發生變態。在良好的向上未能超乎他人時,扶起卑賤的心意將超過他的拉下來。另一方面,人的才能究屬有限,在學校功課、本身職務上在加上成名之舉,你的重擔往往超乎你的才能。當你忙得不亦樂乎時很容易發生錯誤或疏忽,匆忙之下又難逐一檢討,加上自己自高的心理疏於反省,終於被人抓到陷害的把柄,予以揭發,遂使你一發不可收拾,聲敗名裂,人財俱空,淒淒慘慘下陰間。
二、面對事實,勇敢認主
「謊言」,是當棄絕的事(啟示錄二十一章8節)。有人認為不說謊將導致比說謊更大的不義時,這謊言可能蒙神的憐憫赦免。例如有好些人不願給老人家知道他兒女的不幸,以免悲傷影響老人的健康或致發生意外。然而這究屬少數,尤其主內青年很少如此的需要。假使有人邀你參加家庭舞會,與其說頭痛功課忙,倒不如直接了當說明真教會青年不參加這種活動。因為你一次可以頭痛,但以後世人總不相信你每聽到跳舞就頭痛,一次可以說謊敷衍,但總得有一次說出原委,因此與其拖延倒不如在第一次勇敢地承認主,拒絕不義與誘惑。
既或有不得已的情形,為解一時之困而說謊。事後你必須在對方尚未查出你的不誠實以前,找機會主動地向他說出實情,表示以前所說的不實,以道歉求他的原諒。萬不可等他發覺之後你才支吾其詞使人誤認為真教會青年善於說謊,羞辱主名。更不可在被揭知之後仍硬著嘴巴死賴,因為基督徒的風格是明朗的。是就是,非就非(馬太福音五章37節)。錯了就承認,悔改求原諒。「過則勿憚改」,孔夫子尚且自承「知惡不能改」,我何許人也豈非無過?
撒謊很容易成為習慣。只要心存有撒謊的意念,就喜歡藉此逃避現實,但事實常緊追著你不放,於是一謊再謊,終成為說謊專家。同時謊說得一多就無從表白,也來不及道歉。很快地你變成為一文不值的騙子,到時你若再表明你是基督徒,那才是真道塗地了。若不表明你的信仰,那你的宗教行為又如何自圓?到頭來,必定騎虎難下無法自容了。唯一的辦法是離開此地,到人所不知的地方重頭開始建立你自己。
至於怕人笑你的信仰而說謊,那真是神人所不容。在心理學上,說謊是有時出於逃避事實。同學邀你飲酒作樂時,你因信主而無法參加,又怕說出來受他們的譏笑。這明明是不敢承認主名的表現。既然你不敢承認主,你還好意思再煮面前求祂承認你是祂的子民嗎?
總而言之,「好的開始是成功的一半」,切實地把握一切「第一次」穩穩扎下根基。更要積極地、主動地、在最短期間完成「第一次」,完成整個地基。最後勇敢地面對事實,按著一定的原則-真理-不通融、不例外地沉著應付你的周圍。其次是勤於聚會,樂於讀經,充實你的思想,修築你完整的基督化風格。
平時積極地以博愛、禮貌與同學(事) ,使他們明白你雖然有怪習慣,卻具有很好的心地。消極地不暴露目標,不顯鋒芒。也不占用世人所拚命追求的名利,以免成為魔鬼的箭靶,導致同學(事)無意義的敵意。那麼你在世的日子將會蒙神祝福,一切順利。你也得以過著幸福的日子,快樂地等待主耶穌的再臨。
(榮光撰,摘自《青年與處世》,1976年01月,真耶穌教會台灣總會發行)